[سؤال عاجل]
ـ[ليلى 77]ــــــــ[11 - 10 - 2010, 06:58 م]ـ
السلام عليكم عيرت بانى عربية لاتفقه لغتها الفصحى حين اقول على اهبة الرحيل
كيف تشكل الكلمة اى تشكيل الاحرف هل اقول بفتح الهمز وكسر الهاء او بضم الالف وتسكين الهاء وسؤال اخر ايهما اقول الى ابى العباس ام الى ابو العباس وماهو السبب وشكراااا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 10 - 2010, 11:46 م]ـ
السلام عليكم عيرت بأنى عربية لاتفقه لغتها الفصحى حين أقول على أهبة الرحيل
كيف تشكل الكلمة أي تشكيل الأحرف هل أقول بفتح الهمز وكسر الهاء أو بضم الألف وتسكين الهاء وسؤال آخر أيهما أصح أن أقول إلى أبى العباس أم إلى ابو العباس وماهو السبب وشكراااا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة: ليلى
أولا: أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح، نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا، نتمنى لكِ طيب المقام والافادة، فحيّاك ِ الله وبيّاك ِ في بيتك ِ الثاني.
ثانيا: أختي العزيزة سؤالك الأول غير واضح ولكني استنتجتُ أنكِ ربما تقصدين كلمة (أهبة)؟ أليس كذلك.
هذه محاولة للإجابة:
في القاموس المحيط (الأُهْبَةُ)
الأُهْبَةُ، بضم الهمزة وسكون الهاء: العُدَّةُ، كالهُبَة، وقَدْ أَهَّبَ للأَمْر تَأْهيباً، وتَأَهَّبَ.
وفي لسان العرب (أهب)
الأُهْبَةُ: العُدَّةُ. تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ.
وأَخَذ لذلك الأَمْرِ أُهْبَتَه أَي هُبَتَه وعُدَّتَه، وقد أَهَّبَ له وتَأَهَّبَ.
وأُهْبَةُ الحَرْبِ: عُدَّتُها، والجمع أُهَبٌ.
بالنسبة لسؤالك الثاني:
أيهما أصح إلى أبي العباس أم إلى أبو العباس؟
الأصح هو قولنا: إلى أبي العباس.
والسبب لأنه جاء في موضع الجر.
انظري مثلا:
رأيت ُ أبا العباس ـــــــ هنا في موضع النصب (لذلك العلامة المناسبة لها هي الألف)
مررتُ بأبي العباس ـــــــ وهنا في موضع الجر (لذلك العلامة المناسبة لها هي الياء)
قام أبو العباس ـــــ هنا في موضع الرفع (لذلك العلامة المناسبة لها هي الواو).
أي تتغير وتعرب حسب موقعها من الجملة
وهنا لفتة
الأسماء الخمسة أو الستة كما يسميها البعض تعرب بالحروف بشرط أن تكون مضافة، فترفع بالواو بدلا من الضمة، وتجر يالياء بدلا من الكسرة، وتنصب بالألف بدلا من الفتحة.
والله أعلم بالصواب.
ـ[العتيق ب]ــــــــ[12 - 10 - 2010, 11:19 ص]ـ
أحسنت أخت زهرة ... غير أنك لوبينت سبب صحة قولنا: إلى ابي العباس عن قولنا: أبو العباس، كما هي عادتك في حسن تريب كلامك وسبكه. ولكن أقول عنك:
ً أبوً من الاسماء الخمسة وهي: أبوك أخوك حموك فوك ذومال-وزاد البصريون هنوه- وهذه الاسماء تعرب بالحروف نيابة عن الحركات، فترفع بالواو نيابة عن الضمة وتنصب بالالف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة، وذلك بشروط وهي: أن تكون مكبرة مضافة لاسم ظاهر أو مضمر وان تكون إضافتها لغير ياء المتكلم وأن تكون ذو بمعنى صاحب وأن تكون فو خالية من الميم.
-ويحسن الاشارة الى انه يصح: الى أبو العباس رفعا له على الحكاية إذا كان كله اسم علم مثلا.
والله أعلم
ـ[ليلى 77]ــــــــ[12 - 10 - 2010, 09:19 م]ـ
شكرا لكم اخوتى على الاجابة ولكنى سمعت بخصوص ابو العباس ان اذا كان اسما فهو له وضع وان كان كنية فله وضع اخر فهل ماسمعت له وجه من وجوه النحو