أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[نديم السحر]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 11:51 ص]ـ

أحسن الله إليك أخي الكريم

ما ذكرتَه صحيح لو كانت الجملة كما أوردتَها، لكن الجملة مختلفة وقد تكون مرفوعة باعتبار لا هنا نافية وليست ناهية وللتوضيح:

سعاد وفاطمة لا ترافقان الأشرار.

نعم أخي الفاضل وزادك الله من علمه,

الجملة التي أوردتها أنت صحيحة ف (لا) نافية , وأيضا لو قلت (أنتما لا ترافقان الأشرار) لكان الحرف للنفي لا للنهي.

لكن الأخت أوردتها بشكلها السابق مع جمل كثيرة كلها للنهي , ولم تورد معها القرينة لتكون (لا) نافية.

بارك الله فيك وجزاك خيرا.

تحياتي

ـ[بنت بلد]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 11:31 م]ـ

السلام عليكم

لو سمحتم أنا عايزة إعراب بيتين الشعر كاملين!!

كل من أحيا يتيما ضائعا حسبه من ربه أن يؤجرا

إنما تحمد عقبي أمره من لأخراه بدنياه اشتري

مشكورين مقدما

بنت البلد

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 12:17 ص]ـ

السلام عليكم

لو سمحتو أنا أريد إعراب بيتين الشعر كاملين!!

كل من أحيا يتيما ضائعا حسبه من ربه أن يؤجرا

إنما تحمد عقبي أمره من لأخراه بدنياه اشترى

مشكووريين مقدما

بنت البلد

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة: بنت بلد

أولا: أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح، نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا، نتمنى لكِ طيب المقام والافادة، فحيّاكِ الله وبياكِ في بيتكِ الثاني.

إعرابك بعض منه قد أعربته أختنا الحبيبة عين الضاد لنكمله:

كل من أحيا يتيما ضائعا حسبه من ربه ان يؤجرا

كل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

من: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

أحيا: فعل ماض مبني على القتح المقدر منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو يتيما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ضائعا: نعت لـ " يتيما " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

والجملة الفعلية " أحيا ... " صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.

حسبه: فعل ماض ٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، و " ها ": ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.

والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدإ.

من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ربه: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و " ها ": ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

والجار والمجرور متعلق بالفعل " حسبه "

أن: حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

يؤجرا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والألف هذه ربما خاصة بالقافية

والمصدر المؤول في محل رفع فاعل حسب

والله أعلم بالصواب

لفتة

الإعراب الذي باللون الأزرق لأختي الحبيبة عين الضاد أم الذي باللون الأسود لي (ميزتُ بينهما، لأن إعرابي ربما يكون فيه خطأ، فحتى لا ننسب الأخطاء لغيرنا.