تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والرَّجَلُ، مُحَرَّكةً: أن يُتْرَكَ الفَصيلُ يَرْضَعُ أُمَّهُ ما شاءَ.

ورَجَلَهَا: أرْسَلَهُ مَعَهَا،

كأَرْجَلَهَا،

و~ البَهْمُ أُمَّهُ: رَضَعَهَا، وبَهْمَةٌ رَجَلٌ ورَجِلٌ.

وارْتَجِلْ رَجَلَكَ: عليكَ شأنَكَ فالزَمْهُ.

والرِّجْلُ، بالكسر: الطائِفَةُ من الشيءِ، ونِصْفُ الراويَةِ من الخَمْرِ والزَّيْتِ، والقِطْعَةُ العَظيمَةُ من الجَرادِ، جَمْعٌ على غَيْرِ لَفْظِ الواحِدِ كالعانَةِ والخَيْطِ والصِّوارِ،

ج. أرْجالٌ، والسَّراويلُ الطاقُ، والسَّهْمُ في الشيءِ، والرَّجُلُ النَّؤُومُ، والقِرْطاسُ الأَبْيَضُ، والبُؤْسُ والفَقْرُ، والقاذورَةُ مِنَّا، والجَيْشُ، والتَّقَدُّمُ،

ج: أرْجَالٌ.

والمُرْتَجِلُ: مَنْ يَقَعُ بِرِجْلٍ من جَرادٍ فَيَشْوي منها، ومَنْ يُمْسِكُ الزَّنْدَ بِيَدَيْهِ ورِجْلَيْهِ.

وكان ذلك على رِجْلِ فُلانٍ: في حَياتِهِ، وعلى عَهْدِهِ.

والرِّجْلَةُ، بالكسر: مَنْبِتُ العَرْفَجِ في رَوْضَةٍ واحِدَةٍ، ومَسِيلُ الماءِ من الحَرَّةِ إلى السَّهْلَةِ،

ج: كعِنَبٍ، وضَرْبٌ من الحَمْضِ والعَرْفَجِ، ومنه: "أحْمَقُ من رِجْلَةٍ"، والعامَّةُ تقولُ: من رِجْلِهِ.

ورِجْلَةُ التَّيْسِ: ع بين الكوفَةِ والشامِ.

ورِجْلَةُ أَحْجَارٍ: ع بالشامِ.

ورِجْلَتا بَقَرٍ: ع بأسْفَلِ حَزْنِ بَني يَرْبوعٍ.

وذو الرِّجْلِ: لُقْمانُ بنُ تَوْبَةَ، شاعِرٌ.

وكمنْبَرٍ: المُشْطُ، والقِدْرُ من الحِجَارَةِ والنُّحاسِ، مُذَكَّرٌ.

وارْتَجَلَ: طَبَخَ فيه.

والتَّراجيلُ: الكَرَفْسُ.

والمُمَرْجَلُ: ثيابٌ فيها صُوَرُ المَراجِلِ.

وكشَدَّاد: ابنُ عُنْفُوَةَ، قَدمَ في وَفْد بَني حَنيفَةَ، ثم ارْتَدَّ فَتَبعَ مُسَيْلِمَة، قَتَلَهُ زَيْدُ بنُ الخَطَّابِ يَوْمَ اليَمامَةِ، ووَهِمَ من ضَبَطَهُ بالحاءِ، وابنُ هِندٍ: شاعِرٌ.

وككِتابٍ: أبو الرِّجالِ سالِمُ بنُ عطاءٍ: تابِعِيٌّ، ومُحَدِّثٌ رَوَى عن أُمِّهِ عَمْرَةَ.

وعُبَيْدُ بنُ رِجالٍ: شَيْخٌ للطَّبَرانِيِّ.

وأرْجَلَهُ: أمهَلَهُ، أو جَعَلَهُ راجِلاً،

وإذا وَلَدَتِ الغَنَمُ بعضُها بعدَ بعضٍ قيلَ: ولَّدْتُها الرُّجَيْلاءَ، كالغُمَيْصاءِ.

والراجِلَةُ: كَبْشُ الراعي الذي يَحْمِلُ عليه مَتاعَهُ.

وكَمقْعَدٍ ومِنْبَرٍ: بُرْدٌ يَمَنِيٌّ.

والرَّجْلُ: النَّزْوُ.

والرُّجَيْلاءُ والرَّجَلِيُّونَ، محرَّكةً: قَوْمٌ كانوا يَعْدُونَ على أرْجُلِهِم، الواحدُ: رَجَلِيٌّ، وهُمْ سُلَيْكُ المَقانِبِ، والمُنْتَشِرُ بنُ وَهْبٍ الباهِليُّ، وأوْفَى بنُ مَطَرٍ المازِنِيُّ.

ويقالُ: أمْرُكَ ما ارْتَجَلْتَ، أي: ما اسْتَبْدَدْتَ فيه برَأيِكَ.

وسَمَّوْا: رِجْلاً ورِجْلَةَ، بكسرهما.

والرَّجْلاءُ: ماءٌ لبني سَعيدِ بنِ قُرْطٍ.

وكعِنبٍ: ع باليمامةِ.

والتَّرْجِيلُ: التَّقْوِيَةُ.

وفرسٌ رَجَلٌ، محرَّكةً: مُرْسَلٌ على الخَيْلِ، وكذا خَيْلٌ رَجَلٌ.

وناقةٌ راجِلٌ على ولَدِها: ليستْ بمَصْرورةٍ.

وذو الرُّجَيْلَةِ، كجُهَيْنَةَ: ثلاثةٌ: عامِرُ بنُ مالِكٍ التَّغْلَبِيُّ، وكعْبُ بنُ عامِرٍ النَّهْدِيُّ، وعامِرُ بنُ زيدِ مَنَاةَ.

والأراجِيلُ: الصَّيَّادونَ.

والله أعلم بالصواب وهو الموفق

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 07:41 ص]ـ

اختي الفاضلة

جزاك الله الجنة وسقاك من حوض الكوثر

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 10:58 م]ـ

اذن يصح هذا ...

ولكن ما نسمي هذا الجمع؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير