تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[بيان محمد]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 09:11 م]ـ

وهل أنت متأكد أخي بيان من صحة كلامك في منع أقل وأكثر من الصرف بارك الله فيك؟

وفيكِ بارك الله أختي الكريمة ..

لفظة (أقل) ممنوعة من الصرف للوصفية ووزن الفعل، نحو قوله تعالى: {إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَداً}، فلم ينون لأنه ممنوع من الصرف، وكذا الحال مع لفظة (أكثر)، قال عز من قائل: {وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً}، فلم ينون للسبب نفسه، والله أعلى وأعلم.

ـ[غاية المنى]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 10:51 م]ـ

لم أقصد هذا أخي الفاضل، أقصد هل السبب هو الوصفية والعدل أيضا؟

ـ[بيان محمد]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 11:41 م]ـ

لم أقصد هذا أخي الفاضل، أقصد هل السبب هو الوصفية والعدل أيضا؟

لا أختي أكرمكِ الله .. لم أقصد الوصفية والعدل، بل هاتان العلتان مانعتان صرف لفظة (آخَر)، أما علتا منع صرف لفظتي (أقل) و (أكثر) فهما الوصفية ووزن (أفعَل).

ـ[غاية المنى]ــــــــ[30 - 10 - 2006, 11:07 م]ـ

لكن لم يرد أخي الفاضل مثل هذا السبب في القواعد التي حفظناها للمنع من الصرف!! فقد ورد إما الوصفية والعدل وإما وزن الفعل أما وزن أفعل فلم يرد فيما حفظناه من قواعد المنع من الصرف فكيف ذاك؟

ـ[الصامت]ــــــــ[31 - 10 - 2006, 04:32 م]ـ

السلام عليكم و رحمة اللله و بركاته

لكن لم يرد أخي الفاضل مثل هذا السبب في القواعد التي حفظناها للمنع من الصرف!! فقد ورد إما الوصفية والعدل وإما وزن الفعل أما وزن أفعل فلم يرد فيما حفظناه من قواعد المنع من الصرف فكيف ذاك؟

بارك الله فيك أخية لعلك تجد في كلام ابن مالك رحمه الله غايتك و ما عليك إلا بالمراجعة

قال ابن مالك رحمه الله و أفادنا الله تعالى من علومه ووصفٌ اصلي ووزن أفعلا ---- ممنوعَ تانيث بتا كاشهلا

هاهو رحمه الله تعالى يبين أن الوصفية مع وزن الفعل تمنع من الصرف بشرط أن يكون الوصف أصلي أي غير عارضة كاربع فهو اسم لعدد فلا يمنع من الصؤف و اشترط ايضا ان يمنع من لحوق تاء التأنيث له كاحمر مؤنثه حمراء وخرج بذلك قولهم أرمل للرجل الفقير لان مؤنثه أرملة فهو مصروف و لا اقصد أرمل بمعنى أجدب كقولك عام أرمل أي أجدب فهذا ممنوع من الصرف لأن مؤنثه رملاء أي جدباء ففهم هذا و الله اعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير