أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[12 Feb 2010, 01:27 ص]ـ

وأنا أقول: إنه قد خلت الكتب والكتابات الإسلامية الحديثة ـ إطلاقا ـ من تفسير هذه الآية، إلا ما يكون نقلا عاديا لأقوال المفسرين أو الآثار الواردة في الباب. ولا أجد باحثا ولا مفكرا إسلاميا تعرض لتفسير هذه الآية. مع الأسف، لا أجد مساهمة لهذا النص في بناء الفكر الإسلامي الحديث. أليس هذا غريبا؟

كونك لم تجد لا يعنى حتما أنه لم يوجد!!

والا فاعلم أن التفسير العلمى لهذه الآية الكريمة كان هو - ويا للمفارقة العجيبة - أول تفسير علمى للقرآن أطلع عليه فى حياتى على وجه الاطلاق!!

نعم، ففى منتصف السبعينات من القرن الماضى تقريبا (وكنت وقتها غلاما) قرأت أول ما قرأت عن الاعجاز العلمى فى مجلة (منبر الاسلام) التى تصدر عن وزارة الأوقاف المصرية، وكان الموضوع هو هذه الآية على الخصوص ((وكان عرشه على الماء))، فكيف تزعم أنت بكل جرأة أن أحدا من الباحثين لم يتعرض لتفسيرها اطلاقا؟!!

مرة أخرى تنقصك الدقة والاطلاع الواسع، وأراك تلجأ كثيرا الى التعميم واطلاق الأحكام بغير موجب

ولقد أثبت علماء الجيلوجيا أن الأرض قديما كانت تغمرها المياه بشكل كامل، وذلك قبل أن يخلق الله عليها أى صنف من صنوف الأحياء، فكان سلطانه تعالى حينذاك على الماء، اذ لم تكن هناك حياة بعد

كان هذا ما قرأته قبل نحو ثلاثين سنة ونيف، وبصرف النظر عن صواب هذا التفسير من عدمه فان مجرد ذكره يبطل تعميمك السابق بلا شك

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[12 Feb 2010, 01:38 ص]ـ

جاء الحق وزهق الباطل

انظروا أيها الأخوة والأخوات: تلك هى حقيقة الادعاءات التى يتبناها العضو الذى اطلق على نفسه (جمال السبنى)، واعترف هو من قبل - فى موضوع آخر - بأن هذا ليس هو اسمه الحقيقى وانما هو اسم قد اختاره عشوائيا، وذلك دون أن يدرى - كما قال هو بالحرف الواحد - لماذا خطر له هذا الاسم!!

لقد خطر لى بالأمس أن أكتب تعليقا على موضوعه هذا عن الماء أقول فيه:

الأخ المدعو جمال، لماذا تحارب الله ورسوله؟!

لماذا تحرص باهتمام شديد فى أغلب موضوعاتك على نفى الاعجاز العلمى عن القرآن الكريم؟!!

وهل يضيرك شخصيا وجود هذا الاعجاز فى القرآن الكريم؟!!

وأيهما هو الأقرب لاهتمام المؤمن: اثبات الاعجاز أم نفيه؟

كان هذا ما خطر لى بالأمس وأردت تدوينه

لكن اليوم شاء الله تعالى أن أعثر على أحد المواقع العلمانية التى تحارب الاسلام بقوة على الشبكة العنكبوتية، وأن أجده يردد نفس المقولات التى ذكرها صاحب هذا الموضوع

بل الأعجب من هذا أنه يردد نفس الأمثلة التى ضربها لنا فى موضوعات سابقة فى هذا الملتقى المبارك، واليكم أمثلة منها:

1 - مثال العنكبوت ولماذا قال القرآن اتخذت بتاء التأنيث ومحاولة قطع صلة هذا بالاعجاز العلمى، وذلك تحت عنوان:

((كمثل العنكبوت اتخذت بيتا))

2 - حقيقة جريان الشمس لمستقر لها، ونفى الاعجاز العلمى للقرآن فى ذلك، وقد اختير له عنوان:

((كذبة ذكر القرآن (هكذا) لحركة الشمس فى المجرة))

3 - نفى الاعجاز العلمى عن قول القرآن عن السماء ((وانا لموسعون))

4 - الرد على تأويل نظرية (الانفجار العظيم) من القرآن

5 - قول القرآن (يخرج من بين الصلب والترائب) وبيان خطأه (هكذا)

وأخيرا وليس آخرا، هذا الموضوع الراهن، الموضوع القنبلة كما يتوهم، وقد اختير له هناك عنوان:

6 - (كيف يكون العرش على الماء قبل خلق الأرض)؟؟ وهو قريب جدا من عنوان الموضوع الحالى

كل هذه الترهات والأباطيل تجدونها محررة باسم (صلاح يوسف) على الرابط التالى:

http://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?aid=190754#

واسم الموقع ويا للعجب هو: مركز الدراسات والأبحاث العلمانية فى العالم العربى

فهو اذن مركز أبحاث، وأكيد يقف وراءه ممولون يدفعون بسخاء، اما بالشيكل اليهودى، أو بالدولار النصرانى

وأعتقد أنه حتى هذا الاسم الأخير لمحرر هذه الأباطيل (صلاح يوسف) ليس صحيحا، وانما الأقرب الى الحقيقة أن يكون اسم محررها من قبيل:

جلال ايليا، أو كنعان ارميا، أو يعقوب، أو جميل، أو اوشهيوض هلشوت!!

لا تتعجبوا، فتلك عينات حقيقية من أسماء المعلقين التى نجدها وردت بالفعل فى التعليق على مقالة مماثلة لزميلتهم المدعوة: الدكتورة نورا محمد، والتى تشاركهم نفس هذا الأفك اللعين

هذا غيض من فيض، وما خفى كان أعظم!!!

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[12 Feb 2010, 01:54 ص]ـ

لا ينقضي عجبي من مثل هذا الطرح من الأخ الذي يكتب باسم جمال السبني والتأييد المطلق الغريب من الأخ إبراهيم الحسني لكل ما يعترض به على (الإعجاز العلمي).

ما هكذا تورد الأمور أيها الفضلاء النبلاء، ووجود ملاحظات على ما يكتب في الإعجاز العلمي لا يعني مثل هذا الجور والقسوة والتحدي غير العلمي الذي يدل على مكابرة ظاهرة، وأطلب من أخي إبراهيم الحسني الكف عن إشغالنا في الملتقى باعتراضاته التي تسيئ إلى المعترضين على الإعجاز العلمي كثيراً، فوجود ملاحظات لا يعني مثل هذا النقد اللاذع الشديد غير العلمي برأيي على الأقل، وقد قرأتُ لكم الكثير ولم أعلق وأجدني الآن مضطراً لإخبارك بأن أسلوبك في نقد الإعجاز العلمي غير مناسب إطلاقاً وغير علمي، وأرجو عدم تذكيري بشيء كتبتموه سابقاً فقد قرأته كله عدة مرات ولم يقنعني بشيء، والله يحفظكم.

بارك الله فيك شيخنا الحبيب

كنت أنتظر منكم هذه الكلمة منذ زمان

لقد أدركت ببصيرتك الثاقبة أن وراء هذا التحدى أمر مريب

وأعتقد أن الأخ ابراهيم أصبح يعرف الآن الأثر الخطير لمحاربته الأعجاز العلمى، بل وباقى صور الاعجاز التى لا يتوانى عن مهاجمتها بكل ما أوتى من قوة!!

ولولا أننا نحسن الظن به لقلنا أنه هو الآخر لا يسمى ابراهيم، وانما ديفيد أو صموئيل مثلا، هداه الله للحق وأنار بصيرته

¥