ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[30 Mar 2004, 12:22 ص]ـ
الشيخ مهيب جزاك الله خيرا على هذا التفاعل البناء
وشكرا على هذه الدرر النفيسة،
لكن زيادة في التحرير يا ليت تذكر لنا نص كلام الضباع وابن غلبون بين معكوفتين ليكمل الموضوع.
ـ[المهيب]ــــــــ[30 Mar 2004, 02:22 ص]ـ
قال ابن غلبون في فصل: الاشمام عند الإدغام الكبير لأبي عمرو
وبعد ذكره لاختلاف الطرق عن أبي عمرو في جواز الاشمام وامتناعه عند ادغام الباء في الباء، والميم في الميم، والميم في الباء:
(وبما رواه اليزيدي آخذ لصحته، وذلك أنه إنما يعني بالاشمام هاهنا أنه يشير إلى حركة الرفع والخفض في حال الادغام، ليدل على أن الحرف المدغم يستحق هذه الحركة في حال الإظهارحرصا عل البيان، وذلك متعذر في الميم مع الميم، وفي الباء مع الباء، من أجل إطباق الشفتين فيهما، وأما الميم مع الميم فهي مخفاة لا مدغمة، والشفتان ينطبقان أيضاً معهما)
التذكرة:1/ 92
وقال الشيخ الضباع في نهاية حديثه عن الإقلاب:
(وليحترز القارئ عند النطق به من كز الشفتين على الميم المقلوبة في اللفظ، لئلا يتولد من كزهما غنة من الخيشوم ممطة، فليسكن الميم بتلطف من غير ثقل ولا تعسف)
منحة ذي الجلال بتحقيق اشرف عبدالمقصود:54
وقد نقل الشيخ المرصفي هذا النص حرفيا في هداية القاري: ص169، طبعة بن لادن
وقد تقدم أن الشيخ عبد العزيز عيون السود رحمه الله وهو من تلامذة الضباع كان يقرئ بالإطباق –حسب ما تلقى عن شيخه-إلى أن وصله اجتهاد الشيخ عامر، فاجتهد هو اجتهادا آخر في الستينات الميلادية وهو النطق بالنون المخفاة والميم المخفاة بغنة خالصة مع عدم إعمال عضو النطق –لسانا أو شفة- بتاتا، اعتمادا على ظاهر كلام ابن الجزري ومكي في الرعاية.
فكلام الضباع يدل على الإطباق من عدة وجوه، وإن وجد أدنى لبس فإنه يزال بتلقي الشيخ عيون السود عنه، وإقرائه بالإطباق قبل ظهور الفرجة.
وأود التنبيه هنا إلى أن القائلين بالفرجة يختلفون في مقدارها فبعضهم يقول بانها بمقدار ورقة، أو رأس قلم، أو حتى يرى بياض الأسنان، أو إطباق الشفين من طرفيهما وفتحهما من الأمام، أو فتحهما بمقدار حركة ثم اطباقهما بمقدار حركة وهناك تسجيل كامل على هذا النحو الأخير!!
ونقول: لافرق بين كل تلك الأقوال حيث لم يثبت منها شيء علميا ولا تلقيا مسندا متصلا.
بل إن في تضارب هذه الأقوال دليل على الإطباق، من حيث أن الفرجة حيث وجدت- وجد الاختلاف في مقدارها، وما كان للعلماء أن يدعوا مثل هذا الاختلاف دهورا طويلة دون بيان.
هذا .. والله تعالى أعلم
ـ[المهيب]ــــــــ[30 Mar 2004, 02:53 ص]ـ
هناك خطأ في نسخ ابن غلبون والصواب:
(وذلك متعذر في الميم مع الميم، وفي الباء مع الباء، من أجل إطباق الشفتين فيهما، وأما الميم مع الباء فهي مخفاة لا مدغمة، والشفتان ينطبقان أيضاً معهما)
ـ[المهيب]ــــــــ[30 Mar 2004, 05:43 ص]ـ
هناك خطأ عند نسخ كلام ابن غلبون والصواب:
(وذلك متعذر في الميم مع الميم، وفي الباء مع الباء، من أجل إطباق الشفتين فيهما، وأما الميم مع الباء فهي مخفاة لا مدغمة، والشفتان ينطبقان أيضاً معهما)
ـ[د. أنمار]ــــــــ[30 Mar 2004, 06:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وقد قمت بتلخيص معظم ما نقلتموه هنا على هذا الرابط
http://www.4quran.net/vb/showthread.php?s=&threadid=1109
وكان له أطيب الأثر بين أحباب القرآن، وسأفعل فيما تبقى من النصوص بعد إذنكم
ـ[المهيب]ــــــــ[30 Mar 2004, 11:32 ص]ـ
الأخ الفاضل/ د. أنمار
جزاك الله خيرا على نشر العلم ولك الشكر على ما قمت به من تلخيص لهذا الموضوع، وحبذا لو أشرت هناك إلى هذا الموقع تيسيرا على الراغبين في الاستزادة.
أما الخطا في كلام ابن غلبون فهو مني أنا عند نسخي لعبارته وليس من النساخ
ـ[فرغلي عرباوي]ــــــــ[01 Apr 2004, 02:16 ص]ـ
إخواني الأحباب جمعت ما نشر في هذا الموقع وغيره فيما يتعلق بهذه المسألة وأضفت عليها ما كنت أبحثه من فترة وذلك تكملة لجهودكم
ملحوظة: إذا وافق كلام أحدكم رأيي أنقله مع التعديل فيه
وأرجو رأيكم بعد الإطلاع
وأسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه
بحث تفصيلي في صوت الميم الساكنة المخفاة بإطباق الشفتين
على هذا الرابط
http://www.quranway.net/dboard/showthread.asp?Lang=&forumid=26&threadid=2193
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[01 Apr 2004, 04:56 م]ـ
مشايخنا الأفاضل_ وفقكم الله _
جزاكم الله خيرا، وهذا رابط لمشاركات في ملتقى أهل الحديث تؤيد ما ذكرتم من أن الصواب هو إطباق الشفتين إطباقا تاما بلا أي فرجة عند النطق بالميم المخفاة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=4805&highlight=%C5%D8%C8%C7%DE+%C7%E1%E3%ED%E3