تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تفسير "الكشاف" في جوف الكعبة!!]

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[06 Mar 2007, 10:28 م]ـ

ذكر الشيخ المتفنن الطاهر بن عاشور هذه الحكاية الطريفة عند تفسيره لقوله تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197)):

(وقد سمعت من شيخنا العلامة الوزير أن الزمخشري لما أتم تفسير الكشاف وضعه في الكعبة في مدة الحج، بقصد أن يطالعه العلماء الذين يحضرون الموسم،وقال: من بدا له أن يجادل في شيء فليفعل!

فزعموا أن بعض أهل العلم اعترض عليه قائلاً: بماذا فسرت قوله تعالى: {ولا جدال في الحج}؟! وأنه وجم لها.

وأنا أحسب ـ إن صحت هذه الحكاية ـ أن الزمخشري أعرض عن مجاوبته؛ لأنه رآه لا يفرق بين الجدال الممنوع في الحج وبين الجدال في العلم).

ـ[عبدالله المعيدي]ــــــــ[10 Mar 2007, 12:30 ص]ـ

شكر الله لكم ياشيخ عمر .. ونفع بكم ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير