ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 06:41 م]ـ
([ quote=
1- أن جملة جواب الشرط قد يكون لها محل من الإعراب، وقد لا يكون لها محل، فإذا عددناها خبراً للمبتدأ فسيكون لها محلان، إذا كانت في محل جزم. وسيكون لها محل (خبر)،ولا محل لها، إذاكانت في الجملة الشرطية لامحل لها.
.
السلام عليكم
أعتقد أن َّ هذا لا ينطبق على المثال المذكور لأن المجزوم هو الفعل " يفز " فقط , لا الجملة.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 06:55 م]ـ
السلام عليكم ججزاك الله خيرلكن ممكن تعطيني رابط الكتاب المغني بارك الله فيك
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?56119- أسماء-الشرط-وأسماء-الاستفهام
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?14012- أعرب-من-يهن-يسهل-الهوان-عليه-*-ما-لجرح-بميت-إيلام
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 07:39 م]ـ
[ quote= أبوعلي2;477070] (
السلام عليكم
أعتقد أن َّ هذا لا ينطبق على المثال المذكور لأن المجزوم هو الفعل " يفز " فقط , لا الجملة.
السلام عليكم
وجملة (يفز) لا محل لها من الإعراب لأنها جواب لشرط جازم غير مقترنة بالفاء.
فيدخل فيما أسلفتُه في مشاركتي السابقة.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 08:02 م]ـ
([ quote= أسماء بنت السيد;476604]
[ size=5] 1- أن جملة جواب الشرط قد يكون لها محل من الإعراب، وقد لا يكون لها محل، فإذا عددناها خبراً للمبتدأ فسيكون لها محلان، إذا كانت في محل جزم. .
السؤال هو: هل لجملة يفز من الفعل والفاعل محلٌّ من الإعراب حتى يكون لها محلان من الإعراب كما ذكرت َ؟
قال ابن هشام في الجمل التي ليس لها محلٌّ من الإعراب: الجملة الخامسة الواقعة جوابا لشرط غير جازم مطلقا أو جازم ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية فالأول جواب لو ولولا ولما وكيف والثاني نحو إن تقم أقم وإن قمت قمت أما الأول فلظهور الجزم في لفظ الفعل وأما الثاني فلأن المحكوم لموضعه بالجزم الفعل لا الجملة بأسرها
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 08:26 م]ـ
[ quote= أبوعلي2;477070] (
السؤال هو: هل لجملة يفز من الفعل والفاعل لها محلٌّ من الإعراب حتى بكون لها محلان من الإعراب كما ذكرت َ؟
قال ابن هشام في الجمل التي ليس لها محلٌّ من الإعراب: الجملة الخامسة الواقعة جوابا لشرط غير جازم مطلقا أو جازم ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية فالأول جواب لو ولولا ولما وكيف والثاني نحو إن تقم أقم وإن قمت قمت أما الأول فلظهور الجزم في لفظ الفعل وأما الثاني فلأن المحكوم لموضعه بالجزم الفعل لا الجملة بأسرها
السلام عليكم
الجواب: جملة (يفز) لا محل لها من الإعراب لأنها جواب لشرط جازم، وهي غير مقترنة بالفاء أو (إذا) الفجائية. وإذا عددناها خبراً نكون حكمنا لها بحكمين، لها محل لأنها خبر، ولا محل لها لأنها جواب لشرط جازم، وهي غير مقترنة بالفاء أو ب (إذا) الفجائية.
وإذا عددنا الخبر مجموع الجملتين (فعل الشرط وجواب الشرط) تكون جملة الجواب (يفز) لا محل لها من الإعراب لأنها جواب لشرط ..... وهي جزء من جملة الخبر، وجملة الخبر لها محل من الإعراب.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن خبر المبتدأ اسمِ الشرط ليس محل اتفاق النحاة، فمنهم من يراه جملة الشرط، ومنهم من يراه مجموع جملتي الشرط والجواب، ومنهم من يراه جملة الجواب وحدها، ولكل قول تعليل عند أصحابه، هذا مع أني مقتنع بأن القول بخبرية جملة الشرط هو أرجح الأقوال وأحسنها، فإن قيل ولكن الخبر لا يتم إلا مع جملة الجواب قيل هذا لا ينافي كون الخبر النحوي هو جملة الشرط وحدها وإنما جملة الجواب تتمة على سبيل التعلق وهذا ليس أبعد من أن الموصول يقع خبرا ولا يكتمل الإخبار إلا مع جملة الصلة، وكذا الخبر الموطئ يعرب خبرا ولا يتم الإخبار إلا بذكر النعت بعده ... وغير ذلك.
السؤال هو: هل لجملة يفز من الفعل والفاعل محلٌّ من الإعراب حتى يكون لها محلان من الإعراب كما ذكرت َ؟
¥