[" أحاجي شعرية "]
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[18 - 07 - 2008, 04:29 م]ـ
ما اِسمٌ إِذا قَطَّعوهُ كانَ أَربَعَةً = وَعَدُّهُ سِتَّةٌ مَعروفَةُ السَبَبِ
نِصفٌ ثَلاثَةُ أَرباعٍ يَكونُ لَهُ = وَنِصفُهُ ربعهُ هذا مِنَ العَجَبِ
وَحَرفُ ثانيهِ مَعجومٌ بِواحِدَةٍ = وَعجم آخِرِهِ ثنتانِ في الكُتُبِ
وَلِاِسمِهِ نَسَبٌ لَو كَنتَ تَعرِفُهُ = ما إِن يَؤولُ إِلى عُجمٍ وَلا عرَبِ
هذا اِسمُ ذي غُنُجٍ ما إِن يُفَسِّرُهُ = إِلّا اِمرُؤٌ بارِعٌ في العِلمِ وَالأَدَبِ
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[18 - 07 - 2008, 11:18 م]ـ
بودنا ان نتفاعل معك أخي رعدا، لكن الأحجية يكتنفها الغموض، فنطلب المساعدة بتلميح أو تقريب.
بارك الله فيك أخي رعدا
دمت مبدعا
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 12:50 ص]ـ
بودنا ان نتفاعل معك أخي رعدا، لكن الأحجية يكتنفها الغموض، فنطلب المساعدة بتلميح أو تقريب.
بارك الله فيك أخي رعدا
دمت مبدعا
صدقني أخي ليث أنا لا أعرف الجواب الشافي ..
فقد وجدت القصيدة خلال تصفحي لديوان الشاعر ..
لكنني أعتقد الحل يتعلق بالسلم الموسيقي والله أعلم , فأحببت أن نجعل الموضوع للنقاش معكم , قد نصل للحل ....
وبالتأكيد الجواب سوف يكون مقنع ..
بارك الله فيك ودمت لأخيك.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 01:55 ص]ـ
ما اِسمٌ إِذا قَطَّعوهُ كانَ أَربَعَةً=وَعَدُّهُ سِتَّةٌ مَعروفَةُ السَبَبِ
السلم الموسيقي " مقامات الموسيقا " وهو يتكون من أرباع النغمات , و "موسيقا " تتكون من ستة أحرف.
نِصفٌ ثَلاثَةُ أَرباعٍ يَكونُ لَهُ=وَنِصفُهُ ربعهُ هذا مِنَ العَجَبِ
يقسم إلى نصفين " النصف الأول يتكون من ثلاث أرباع الدرجة " و " النصف الثاني يتكون من ربع درجة " فيكون نصفه الأول ثلاث أرباعه , ونصفه الثاني ربعه ,.
وَحَرفُ ثانيهِ مَعجومٌ بِواحِدَةٍ=وَعجم آخِرِهِ ثنتانِ في الكُتُبِ
وقد تم تعريب أسماء حروف النغمات عدا الثاني ليبقى أعجمي , وهو " دوكاه " ويعني انثنين بالفارسية " دو " , كما وبقي آخر حرفين أعجميين
" هذا باختصار لأن الشرح يطول ".
وَلِاِسمِهِ نَسَبٌ لَو كَنتَ تَعرِفُهُ=ما إِن يَؤولُ إِلى عُجمٍ وَلا عرَبِ
وكلمة " موسيقا " لا يعرف أصلها فهي لا تؤول لعرب ولا لعجم.
هذا اِسمُ ذي غُنُجٍ ما إِن يُفَسِّرُهُ=إِلّا اِمرُؤٌ بارِعٌ في العِلمِ وَالأَدَبِ
وهذا الإسم وهو " موسيقا " يستخدم في الغناء والطرب الترفيه , ما إن يفسره إلا اِمرُؤٌ بارِعٌ في العِلمِ وَالأَدَبِ وهو " رعد أزرق " ...
وإلى أن نلتقي في أحجية أخرى , شدوا الهمم.
ودمتم.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 06:28 م]ـ
اسمح لي أن أضع أحجية
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 06:32 م]ـ
هذه واحدة سهلة:
اسم من قد هويته=ظاهر في صروفه
فإذا زال ربعه = زال باقي حروقه
فماذا قصد الشاعر؟؟
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 07:24 م]ـ
هذه واحدة سهلة:
اسم من قد هويته=ظاهر في صروفه
فإذا زال ربعه = زال باقي حروقه
فماذا قصد الشاعر؟؟
يقصد (غزال)
زال ربعه أي حرف (غ)
يبقى (زال)
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 10:35 م]ـ
هذه واحدة سهلة:
اسم من قد هويته=ظاهر في صروفه
فإذا زال ربعه = زال باقي حروفه
فماذا قصد الشاعر؟؟
مشكور أخي بَحْرُ الرَّمَل على هذا التفاعل واللغز الجميل ..
البيت بيتك ...
بوركتم جميعا إخوتي الفصحاء ..
وهذه أحجية أيضا سهلة ..
ما اسم لشيءٍ مُرتَقَى = في مغربٍ ومشرقِ
إذا حذفتَ فاءَهُ = كان لَكَ الذي بَقي
أرجو ممن يعرف الحل توضيحه وشرحه , وليس وضعه فقط ..
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 11:05 م]ـ
هل هي الفَلَك أخي رعد؟
الفلك بفتح الفاء .. أي السماء وهو شيء عالٍ يرتقى إليه، إن حذفنا الفاء بقيت الكلمة "لك"
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 11:39 م]ـ
هل هي الفَلَك أخي رعد؟
الفلك بفتح الفاء .. أي السماء وهو شيء عالٍ يرتقى إليه، إن حذفنا الفاء بقيت الكلمة "لك"
أنت على أبواب الإجابة الصحيحة ...
فقط عليك إعادة التشكيل ...
بوركت أختي الباحثة عن الإجابة الحقيقية.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[21 - 07 - 2008, 12:21 ص]ـ
هل هي مَلَك إذن أخ رعد؟
الملك موجود في السماء وفي الشرق والغرب وإن حذفنا فاءه أي أول حرف منه أصبح لك؟
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[21 - 07 - 2008, 12:40 ص]ـ
هل هي مَلَك إذن أخ رعد؟
الملك موجود في السماء وفي الشرق والغرب وإن حذفنا فاءه أي أول حرف منه أصبح لك؟
كنت أقرب للإجابة الصحيحة ..
هي كما ذكرت أولا فلك , عليك اعادة بالتشكيل فقط ..
هي وسيلة نقل ..
أعتقد أن الإجابة قد وضحت ..
بالتوفيق إن شاء الله ..
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[21 - 07 - 2008, 12:44 ص]ـ
إذن فأنت تقصد الفُلْك بضم الفاء
السفن أليس كذلك؟؟
¥