تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 05:41 م]ـ

ومما ينسب لهارون الرشيد:

إنّ سحراً وضياءً وخنث = هنَّ سحرٌ وضياءٌ وخنث

أخذت سحرٌ ولا ذنب لها = ثلثي قلبي وترابها الثلث

وفيهن يقول أيضاً:

ملك الثلاث الآنسات عناني = وحللن من قلبي بكلِّ مكان

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 05:59 م]ـ

وللصاحب جمال الدين ابن مطروح:

ثلاثةٌ ليس لهم رابعٌ = عليهم معتمد الجود

الغيث والبحر وعزِّزهما = بالملك الناصر داود

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 10:29 م]ـ

ابن حزم/طوق الحمامة

خلوتُ بها والراحُ ثالثةٌ لها=وجنحُ ظلام الليل قد مدّ ما انبلجْ

فتاةٌ عدمتُ العيش إلاّ بقربها=فهل في ابتغاء العيش ويحك من حرجْ

كأني وهِيْ والكأس والخمر والدجى=ثرىً وحياً والدرّ والتبر والسنَجْ

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 10:34 م]ـ

الباخرزي

لم أدرِ من أيِّ الثلاثةِ أشْتكي=ولقد عددتُ فأصغِ للأعدادِ

من لحظها السيّافِ، أَم من قدِّها=الرَّمَاحِ، أم من صُدغها الزَّرّادِ

المتنبي

الشَمسُ مِن حُسّادِهِ وَالنَصرُ مِن=قُرَنائِهِ وَالسَيفُ مِن أَسمائِهِ

أَينَ الثَلاثَةُ مِن ثَلاثِ خِلالِهِ=مِن حُسنِهِ وَإِبائِهِ وَمَضائِهِ

الحلي

لَقَد نِلتُ إِذ نادَمتُهُ مِن حَديثِهِ=مِنَ السُكرِ ما لا نُلتُهُ مِن عَقيقِهِ

فَلَم أَدرِ مَن أَيَّ الثَلاثَةِ سَكرَتي=أَمِن لَحظِهِ أَم لَفظِهِ أَم رَحيقِهِ

المعري

أَراني في الثَلاثَةِ مِن سُجوني=فَلا تَسأَل عَنِ الخَبَرِ النَبيثِ

لِفَقدِيَ ناظِري وَلُزومِ بَيتي=وَكَونِ النَفسِ في الجَسَدِ الخَبيثِ

تميم الفاطمي

من أعان الْهُمُومَ والدهرَ وَالبَيْـ=نَ على نفسِهِ بحزنٍ وضيقِ

فأَنا أدفع الثلاثَةَ عنّي=بثلاثٍ رواتِقِ للفُتوق

والرزايا ليستْ تُداوَى بشيء=كمدامٍ وقَينةٍ وصديقِ

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 02:21 ص]ـ

دكتورنا الحبيب عمر خلوف لاحرمنا مشاركاتك اللطيفة والثرية ..

وقال أحدهم:

إن القضاة ثلاثة بصعيدنا = قد حققوا ما جاء في الأخبار

قاض بأسنا قد ثوى في جنة = والقاضيان كلاهما في النار

هذا بحسن صفاته وفعاله= وهما بما اكتسبا من الأوزار

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:06 ص]ـ

لأحدهم:

ونلت وترك من فرعون حين طغى = وجئت إذ جئت يا موسى على قدر

ثلاثة كلهم باغ أخو حسد = يرميك بالظلم والعدوان عن وتر

وصيف بالكرخ ممثول به وبغا = بالجسر محترق بالجمر والشرر

وصالح بن وصيف بعد منعفر = في الحير جيفته والروح في سقر

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 07:55 م]ـ

من موشح لتقي الدين السروجي:

والله ما كنت في حسابي = وإنما عشقتك اتفاق

وما أنا من ذوي التصابي = فلم دمي في الهوى يراق

وكلت بي تبتغي عذابي = الصد والهجر والفراق

ثلاثةٌ قد غدت نصيبي =يا ليتها لا عدت عداك

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 12:40 ص]ـ

ثلاثةٌ ما اجتمعن في الرجل = إلا أسلمنه إلى الأجل

ذل اغترابٍ وفاقةٌ وهوىً = كلها سائقٌ على عجل

لأبي محمد البخاري

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 06:22 م]ـ

وللصفدي صاحب كتاب الوافي في الوفيات هذه الثلاثيات:

لولا ثلاث هن أقصى المنى = لم أهب الموت الذي يردي

تكميل ذاتي بالعلوم التي = تنفعني إن صرت في لحدي

والسعي في رد الحقوق التي = لصاحب نلت به قصدي

وأن أرى الأعداء في صرعة = لقيتها من جمعهم وحدي

فبعدها اليوم الذي حم لي = قد استوى في القرب والبعد

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 06:35 م]ـ

ولابن الوزير المغربي:

لقيت من الدنيا أموراً ثلاثةً= ولو كان منها واحدٌ لكفانيا

تكدر عيش المرء بعد صفائه = وهجر خليل كان للفجر قاليا

وثالثةٌ تنسي الأحاديث كلها = ثقيل إذا أبعدت عنه أتانيا

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 05:55 م]ـ

ولجمال الدين بن شيث أبيات طريفة:

أنا وابن شيث والرشيد ثلاثة = لا يرتجى فينا لخلق فائده

من كل من قصرت يداه عن الندى = يوم الندى وتطول عند المائده

فكأننا واو بعمرو ألحقت = أو إصبع بين الأصابع زائده

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 12:36 م]ـ

يقول ابن حديد المعري هاجياً:

بفم كمثل القبر بعد ثلاثة = في نتنه وصديده وعظامه

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 04:33 م]ـ

وافقت ربي من ثلاث بأن= تبقى وترقى وتنال العلا

وقد رأت عيناي أمنيتي = والحمد لله تعالى على

والآن في مصر فلا بد من = أن تخلف الفاضل والأفضلا

علاء الدين الوداعي

ـ[عامر مشيش]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 08:55 م]ـ

قال المتنبي يمدح القاضي أبا الفضل الأنطاكي:

يا افخر فإن الناس فيك ثلاثة=مستعظم أو حاسد أو جاهل

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 11:31 ص]ـ

جزاك ربي خيراً أخي عامر مشيش على الاثراء اللطيف ..

تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر = فقبلك كان الفضل والفضل والفضل

ثلاثةٌ أملاكٍ مضوا لسبيلهم = أبادتهم الأقياد والحبس والقتل

وإنك قد أصبحت في الناس ظالماً = ستودي كما أودى الثلاثة من قبل

للفضل بن مروان

أراد بذلك الفضل بن يحيى والفضل بن الربيع والفضل بن سهل

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير