ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 02:30 م]ـ
ومن أقوال غير الجاهليين في طول الليل وقصره، قول علي بن الخليل:
لا أظلم الليل ولا أدعي =أن نجوم الليل ليست تزول
ليلي كما شاءت قصير إذا=جادت, وإنْ ضنَّت فليلي طويل
ومن ذلك قول ابن بسام:
لا اظلم الليل ولا أدعي= أن نجوم الليل ليست تغور
ليلي كما شاءت فإن لم تجد=طال وإن جادت فليلي قصير
ولا ننسى هنا قول الحصري:
يا ليل الصب متى غده=أقيام الساعة موعده
وللحديث بقية
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 03:17 م]ـ
شاعر:
ألا هل على الليل الطويل معين=إذا نزحت دار وحنّ حزين
أكابد هذا الليل حتى كأنما=على نجمه ألا يغور يمين
وأنصف الفرزدق:
يقولون طال الليل والليل لم يطل=ولكن من يبكي من الشوق يسهر
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 03:18 م]ـ
أخي الفاضل /زين الشباب.
البيت بهذه الهيئة مكسور.
وهذا تعديله إن لم تخني الذاكرة.
أبدل الليل لاتسري كواكبه ... أم طال حتى حسبت النجم حيرانا.
بارك الله بعلمك ,ونفع بك.
نعم أختي الفاضلة هو كما ذكرتِ
شكرا لك.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 03:23 م]ـ
لسعيد بن حميد يصرخ بالليل وقد طال عليه:
يا ليل بل يا أبد=أنائم عنك غد
يا ليل لو تلقى الذي=ألقى بها أو تجد
قصر من طولك=أو ضعف منك الجلد
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 04:15 م]ـ
بوركت أخي زين الشباب
تفاعل جميل منك
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 04:23 م]ـ
خليلي ما بال الدجى ليس يبرح
وما بال ضوء الصبح لا يتوضح
أضلّ الصباح المستنير طريقه
أم الدهر ليل كله ليس يبرح
أظن الدجى طالت وما طالت الدجى
ولكن أطال الليل هم مبرّح
وفي رواية أخرى للأبيات:
خليلي ما بال الدجى لا تزحزح =وما بال ضوء الصبح لا يتوضح
أضلّ النهارالمستنير سبيله=أم الدهر ليل كله ليس يبرح
كأن الدجى زادت وما زاد الدجى=ولكن أطال الليل هم مبرّح
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 04:38 م]ـ
وقال ابن الرومي:
ربّ ليل كأنه الدهر طولاً =قد تناهى فليس فيه مزيد
ذي نجوم كأنهن نجوم الشـ= ـــيب ليست تغيب لكن تزيد.
وقال بشار بن برد:
لخديك من كفيك في كل ليلة =إلى أن ترى وجه الصباح وساد
تبيت تراعي الليل ترجو نفاده =وليس لليل العاشقين نفاد
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 04:51 م]ـ
وقال بشار بن برد:
طال هذا الليل بل طال السهرْ =و لقد أعرف ليلي بالقِصرْ
لم يطل حتى جفاني شادنٌ =ناعم الأطراف فتان النظر
لي في قلبيَ منه لوعةٌ =ملكت قلبي و سمعي و البصر
و كأن الهمَّ شخص ماثل =كلما أبصره النوم نفر
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 04:53 م]ـ
وفي رواية أخرى للأبيات:
خليلي ما بال الدجى لا تزحزح =وما بال ضوء الصبح لا يتوضح
أضلّ النهارالمستنير سبيله=أم الدهر ليل كله ليس يبرح
كأن الدجى زادت وما زاد الدجى=ولكن أطال الليل هم مبرّح
وفيه زيادة
وطال علىّ الليل حتى كأنه=بليلين موصول فما يتزحزح
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 05:26 م]ـ
وقال علي بن محمد الكوفي من قصيدة:
متى أرتجي يوماً شفاء من الضنا =إِذا كان جانيه عليَّ طبيبي
ولي عائدات شُقْتهن فجئن في =لباسِ سوادٍ في الظلام قَشيبِ
نجوم أراعي طولَ ليليَ برجها =وهن لبعد السير ذات لغوب
خوافق في جنح الظلام كأنها =فؤاد مُعَنَّاة بطول وجيب
ترى حوتَها في الشرق ذات سباحة =وعقربها في الغرب ذات دبيب
إِذا ما هوى الإكليل منها حسبته =تَهَدل غصن في الرياض رطيب
كأن التي حول المجرة أوردت =لتكرع في ماءٍ هناك صبيب
كأن رسول الصبح يخلط في الدُّجى =شجاعة مقدام بجبن هَيوب
كأن اخضرار الفجر صَرْحٌ ممرّد =وفيه لآلٍ لم تُشَنْ بثقوب
كأن سواد الليل في ضوء صبحه =سواد شباب في بياض مشيب
كأن نذير الشمس يحكي ببشره =عليَّ بن داود أخي ونسيبي
ولولا اتقائي عَتْبَهُ قلت سيدي =ولكن يراها من أجلِّ ذنوبي
نسيت إخاء وهو غير مناسب =قريب صفاء وهو غير قريب
(معاهد التنصيص على شواهد التلخيص)
المؤلف: العباسي
ـ[أم أسامة]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 07:38 م]ـ
إن الليالي للأنام مناهل=تطوي وتنشر بينها الأعمار
فقصارهن مع الهموم طويلة=وطوالهن مع السرور قصار
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 10:54 م]ـ
وذكروا أن الوليد بن عبد الملك ومسلمة أخاه تشاجرا في شعر امريء القيس والنابغة في طول الليل أيهما أشعر به فقال الوليد: النابغة أشعر وقال مسلمة: بل امرؤ القيس أشعر، فرضيا بالشعبيّ حكمًا، فأحضراه، فأنشده الوليد قول النابغة:
كليني لهمٍ، يا أميمة َ، ناصبِ، =و ليلٍ أقاسيهِ، بطيءِ الكواكبِ
تطاولَ حتى قلتُ ليسَ بمنقضٍ، =و ليسَ الذي يرعى النجومَ بآيبِ
و صدرٍ أراحَ الليلُ عازبَ همهِ، =تضاعَفَ فيه الحزْنُ من كلّ جانبِ
وأنشد مسلمة قول امريء القيس:
وليل كموج البحر أرخى سدوله=عليّ بأنواع الهموم ليبتلي
إلى آخر الأبيات ...........
فطرب الوليد فقال الشعبي: بانت القضية
¥