أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[12 Dec 2008, 01:53 م]ـ

جزاكما الله خيراً فقد قرأت ما في الروابط وأفادني كثيراً حول هذه المصاحف بارك الله فيكم.

ـ[أبوخطاب العوضي]ــــــــ[13 Dec 2008, 11:06 ص]ـ

شيخنا الكريم ربما هذه الدراسة تفيدك حول المصاحف

المخطوطات القرآنية في صنعاء منذ القرن الأول الهجري

وحفظ القرآن الكريم بالسطور

الباحثة: رزان غسان الواعي الشيخ حمدون

الجامعة اليمنية - رسالة ماجستير 2004

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Dec 2008, 08:09 م]ـ

أحسنت وفقك الله، ولعل الله ييسر الاطلاع على هذه الرسالة يوماً.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[11 Nov 2010, 06:09 ص]ـ

أعدتُ قراءة هذا الموضوع اليوم الخميس الخامس من ذي الحجة 1431هـ بعد أن زيارة شرفتُ بها في منزلي في الرياض من أخي الشيخ الفاضل الدكتور بشير بن حسن الحميري وفقه الله. وقد تذاكرنا في هذا الموضوع فذكرني بما كتبه هنا، وأخبرني بصعوبة الوصول للمخطوطات في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء لأسباب إدارية وغيرها.

ـ[بشير الحميري]ــــــــ[11 Nov 2010, 12:43 م]ـ

أخي فضيلة الشيخ الدكتور/ عبدالرحمن وفقه الله

سعدت كثيرا باللقاء معكم، والأخوة الأفاضل الذين أرجو أن تصلهم وتصلكم تحيتي لكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الحقيقة أنه من ضمن مما تذاكرنا به تحقيق كتاب (المقنع)، وذكر الشيخ الدكتور مساعد للكتاب المعنون بـ (مرسوم خط المصحف)، وقد علقت حينئذ على أن هذا الكتاب هو مختصر لكتاب (المقنع)، وليس كتابا مستقلا، ولما لم أستطع فتح موضوع جديد فأرجو المعذرة والمسامحة؛ لأني سأدرج هنا ما يتعلق بهذا الأمر من تحقيقي لكتاب (المقنع)، قلت في معرض الكلام عن (نظم الكتاب واختصاره وشرحه):

(وأما مختصرات الكتاب فلم أعلم أحدا تكلم على هذا، إلاَّ أَنِّي رأيت في معرض الرقوق القرآنية الذي أقيم في (الجمهورية اليمنية) في صنعاء ([1] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=127432#_ftn1))، صورة لكتاب هو مختصر لهذا الكتاب، وعنوانه كما تدل عليه صورة المخطوط هو: (مختصر كتاب المقنع في الهجاء والضبط، لأبي عمرو)، واسم مؤلف هذا المختصر كما هو في ورقة العنوان: (اخْتِصَارُ الشَّيْخِ الإِمَامِ العَلَم أَبِي الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ ظَافِرٍ العَقِيْلِيِّ المِصْرِيِّ) واختصاره: خفيف، حذف منه الأسانيد والتعاليل لأوجه الرسم، ولخص المسائل، وترك التطويل في الأمثلة وكثرتها، وكان يكتفي منها بما يُفْهِمُ به المراد.

والمختصِرُ هو الإمام: أبو الطاهر إسماعيل بن ظافر بن عبدالله العقيلي المقرئ المالكي، كان ورعا صالحا، يعيش من كسبه، سمع من: علي بن هبة الله الكاملي وغيره، وأخذ عنه: الحافظ المنذري وغيره، ولد: 554هـ، وتوفي في رجب: 623هـ ([2] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=127432#_ftn2)).

وقد طبع هذا الكتاب بتحقيق/ محمد بن عمر الجنايني، بعنوان: (مرسوم خط المصحف) ([3] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=127432#_ftn3)) كرسالة علمية –لعله لنيل درجة الماجستير-، وقد تنبه المحقق من خلال المقارنة بين هذا الكتاب وكتاب (المقنع) أنه يكاد يكون مختصرا له، وأنه رتبه على السور، ولكنه لم يصرح بذلك.

والذي أرجحه أنه اختصر لكتاب (المقنع) وكتاب (النقط) الملحق به، كما هو في نسخة صنعاء، وهي بخط قديم، وهي تبدأ بالكتاب مباشرة، وليس فيها الديباجة الموجودة في النسخ التي اعتمد عليها المحقق وهي: (قال الشيخ الفقيه الأجل الإمام ... نفع الله به في الدنيا والآخرة).

ومن المعلوم أن هذه الجمل تكتب من قبل تلاميذ الشيخ حين ينسخون نسخهم، وليس من كلام المؤلف؛ مما يعني أن نسخة صنعاء تشكل الكتاب في بداية وضعه من قبل المؤلف، وبما أنه ليس فيها تاريخ للنسخ إلا أنه يظهر من خطها قربها من زمن المصنف، وعنوانها في صفحة العنوان هو: (مختصر كتاب المقنع في الهجاء والضبط لأبي عمرو).

وعليه فإن الكتاب هو اختصار كما يظهر من مقارنة الكتابين، ومن قول المؤلف في مقدمته: (والغرض من هذا المختصر تلخيص ما رسم في المصحف الكريم من خط، وتنصيص ما قسم فيه من نقط، مرتبا على السور)، وكلام صاحب الشأن مغن عن التخرص والظن، والله أعلم.)

وعندي صورة للوحة العنوان التي ذكر فيها أنها اختصار لكتاب المقنع هي هذه

http://tafsir.net/mlffat/files/174.jpg (http://tafsir.net/mlffat/index.php?action=viewfile&id=174)

[1] (http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=127432#_ftnref1)- بعنوان: (المعرض الأول لصور نوادر المخطوطات والرقوق القرآنية)، وأقامته: وزارة الثقافة، قطاع المخطوطات ودور الكتب، في بيت الثقافة بصنعاء، من الفترة: 11 - 20 أكتوبر 2008م.

[2] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=127432#_ftnref2)- تاريخ الإسلام: 45/ 148 - 149.

[3] ( http://www.tafsir.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=127432#_ftnref3)- مرسوم خط المصحف، دراسة وتحقيق: محمد بن عمر بن عبدالعزيز الجنايني، الطبعة الأولى، 1430هـ- 2009م، دار طيبة الخضراء، مكة المكرمة، السعودية، طبع بتمويل من الهيئة القطرية للأوقاف، بإشراف وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وهو يقع في (351) صفحة.

¥