ـ[الجكني]ــــــــ[16 Aug 2007, 02:37 م]ـ
كلام الأخ أبوعبيدة الهاني واستفساراته مهمة وقيمة، يجاب عنها بنقضها بالدليل أو الموافقة عليها، لا بتقديم النصائح الشخصية والمقترحات بأن هذا لا يخاض فيه وأن الأسلم عدم الكلام فيه؛ فهذه حيلة من يحيد عن الجواب إما هيبة وورعاً وهو ما أظنه، وإما جهلاً لتصور السؤال ومسألته من الأساس.أو غير ذلك.
نعم: الأسلم السكوت عن مثل هذه المباحث؛ لكن قد حدث وأن عرضت على الملتقى، فلزم الأمر الجواب عليها أو القول بعدم وجود جواب؛ وعلى السائل بحث الجواب في مكان آخر.
والله من وراء القصد.
ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[16 Aug 2007, 03:33 م]ـ
ليس في الوساوس والشبهات التي ذكرها الأخ أبو عبيدة مما أحدثه المتكلمون بناء على اعتقادهم الفاسد في كلام الله تعالى، شيء جديد يستدعي طرحه هنا وتكلف الجواب عليه!
إذ قد أجاب أهل السنة والجماعة على هذه الوساوس وبينوا الحق فيها، حين تكلم بها مبتدعوها ممن أنكر الحرف والصوت بعد احراج المعتزلة لهم، ودونت في هذا مئات الصفحات، منها: "الرد على من أنكر الحرف والصوت" للإمام السجزي، و "التسيعينية" لشيخ الإسلام ابن تيمية، وغيرها من كتبه، وكتب تلميذه ابن القيم خصوصا في مختصر "الصواعق المرسلة" و"الكافية الشافية"، وفيها جواب كل شبهة أثارها القائلون بالكلام النفسي وغيرهم.
ومحل هذه المسائل كتب العقائد، والمواقع المتخصصة في المناظرات بين أهل السنة وغيرهم، وهذا الموقع المبارك درج منذ نشأته على تجنب إثارة مثل هذه المواضيع والبعد عنها.
ـ[الجكني]ــــــــ[16 Aug 2007, 03:55 م]ـ
جزيت خيراً على المداخلة كلها، ونفع الله بكم.
أما قولكم:
،ومحل هذه المسائل كتب العقائد، والمواقع المتخصصة في المناظرات بين أهل السنة وغيرهم، وهذا الموقع المبارك درج منذ نشأته على تجنب إثارة مثل هذه المواضيع والبعد عنها.
فيا ليت الإخوة جميعاً يلتزمون بذلك.خاصة وأن كثيراً من الأطروحات لا يعلم حقيقة من يطرحها إلا الله تعالى: هل هو جاهل يريد العلم، أم مخالف متعنت يريد الشوشرة والإفساد .. الخ، فالتعامل مع مجهول العين والحال في مثل هذه الأمور أرى أنه " مضيعة للوقت "
والله من وراء القصد.
ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[16 Aug 2007, 04:15 م]ـ
أحسنتم، بارك الله فيكم، وبعض هؤلاء المجاهيل كتبوا في مواقع أخرى مواضيع أخر، وظهر منهم التعنت وقصد التشويش، وإثارة الشبهات، ولعل المشايخ الكرام القائمون على هذا الصرح العظيم ينتبهوا لمثل هذا.