أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما ينصرف وما لا ينصرف من أسماء القبائل.]

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 05:45 م]ـ

ذكر أبو إسحاق الزجاج - رحمة الله عليه - أن الصرف وعدمه في أسماء القبائل جائز فيصح أن تقول: (هذه تميمٌ)، ويصح كذلك: (هذه تميمُ).

فإن قلت: (هذه تميمٌ) فلك في صرفه أحد ثلاثة أوجه:

إما أن تكون أردت (جماعة تميم) أو (بنو تميم) فحذفت (بني) و (جماعة) وأقمت (تميمًا) مقامها، كما في قوله تعالى: " واسأل القرية .. "، وكما قالت العرب: " بنو فلان يطؤهم الطريق " معناه: أهل الطريق.

أو أن تجعل (تميمًا) اسمًا للحي، فصار مذكرًا سميت به مذكرًا.

وإن قلت: (هذه تميمُ) ففيه وجه واحد، وهو أن تجعله اسمًا للقبيلة، فمنع من الصرف للعلمية والتأنيث، ومنه قول الشاعر:

بكى الخز من روح وأنكر جلده ** وعجت عجيجًا من جذامَ المطارفُ

وذكر سيبويه - رحمة الله عليه - أن ثمود وسبأ وردتا مرة للقبيلتين، ومرة للحيين، قال تعالى: " وعادًا وثمودًا "، وقال تعالى: " ألا إن ثمودًا كفروا .. "، وقال عز من قائل: " وآتينا ثمودَ الناقة مبصرة .. "، وقال: " وأما ثمودُ فهديناهم .. "، وقال: " من سبأٍ بنبأٍ يقين "

وكان أبو عمرو بن العلاء لا يصرف سبأ، فيجعله اسمًا للقبيلة، وقال النابغة الجعدي:

من سبأَ الحاضرين مأرب إذ ** يبنون من دون سيله العرما

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 05:53 م]ـ

جزاك الله خيرا أستاذى

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 03:31 ص]ـ

جزاك الله خيرا أستاذى

أسعدني مرورك أختي الفاضلة ..

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 09:42 ص]ـ

أحسنت أخي الكريم، وبارك الله فيك.

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 01:47 م]ـ

أحسنت أخي الكريم، وبارك الله فيك.

وفيك بارك، ومبارك عليك الشهر - ولو أنها متأخرة -.