تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[سؤال مهم]

ـ[الأستاذ أحمد]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 05:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من فضلكم إيهما أصح في التعبير

ما هي أطول سورة في القرآن الكريم؟

أم ما أطول سورة في القرآن الكريم؟

(بمعني هل نضع الضمير هي أم لا)

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[27 - 09 - 2008, 06:15 م]ـ

الأصح بلا ضمير ما أطول؛ لأن (ما) سؤال عن المبتدأ.

ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 02:30 م]ـ

هو كما قال الدكتور أبو أوس وفقه الله، وثمة سبب آخر هو أنّ الضمير لا يجوز أن يعود على متأخر لفظًا ورتبةً.

ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 02:39 م]ـ

أليست هذه التراكيب مما يمكن فيها للمبتدإ والخبر أن يتبادلا مكانيهما؟

\أطول سورة في القرآن (هي) البقرة\

\البقرة أطول سورة في القرآن\

فإذا سألت عن خبر الجملة الأولى, أفلا يجوز إدراج \هي\؟

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 02:43 م]ـ

ألا يمكن أن تكون هي ضمير الفصل الذي يأتي بين المبتدا والخبر .... ؟؟!!

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 03:53 م]ـ

ألا يمكن أن تكون هي ضمير الفصل الذي يأتي بين المبتدا والخبر .... ؟؟!!

السلام عليكم أستاذي الكريم

لضمير الفصل شروط:

1 - أن يكون ضمير رفع منفصل.

2 - أن يطابق ما قبله معنًى وتكلمًا، ونوعًا وعددًا ...

3 - أن يكون ما قبله مبتدأ معرفة أوأصله المبتدأ.

4 - أن يكون ما بعده خبر (أو ما أصله الخبر) معرفة أو مشبه للمعرفة (اسم التفضيل المجرد وبعده "مِن ").

ولا أظن في سؤال أخي يتحقق ما ذكرت.

بارك الله فيكم.

ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 02:52 ص]ـ

أليست هذه التراكيب مما يمكن فيها للمبتدإ والخبر أن يتبادلا مكانيهما؟

\أطول سورة في القرآن (هي) البقرة\

\البقرة أطول سورة في القرآن\

فإذا سألت عن خبر الجملة الأولى, أفلا يجوز إدراج \هي\؟

كأني بك تقرر أن التركيبين صحيحان.

ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 07:57 ص]ـ

سألت استفهاما.

ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 08:01 ص]ـ

أليس من الإيجاز الاستغناء عن الضمير؟ إذ لا لازم من وجوده

ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 08:21 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

في موضوع واحد في هذا المنتدي نفسه قرأت بحثا يتعلق بهذا الموضوع.

و يترشح منه أن ضمير الفصل يتوسط بين المعارف و أن اسماء الاستفهام منكرات.

اليك رابط الموضوع حول بحث تنكير اسماء الاستفهام و تعريفها:

أضغط هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=34117)

و رابط الموضوع حول بحث توسط الضمير بين المبتدء و الخبر:

أضغط هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=37844&highlight=%D6%E3%ED%D1+%C7%E1%DD%D5%E1&page=2)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير