[سؤال حول عبارة (بعين الإعتبار)]
ـ[نادر2008]ــــــــ[20 - 09 - 2008, 12:09 م]ـ
:::
أخوتي الكرام
لست من المختصين باللغة العربية ولست من الماهرين بها، إلا أني أحبها وأرغب أن أتقنها. ونظرا لحاجتي الى الترجمة في مجال دراستي الحالي، فأني أتوقف أحيانا عند بعض العبارات. قد يكون الأمر أبسط من أن يستفسر عنه، ولكن حب التثبث دفعني إلى السؤال.
سؤالي حول عبارة (بعين الإعتبار) وعن صحتها اللغوية، وأي العبارات التالية أصح:
يجب الأخذ بعين الإعتبار دراسة الأنظمة قبل الشروع في العمل.
يجب أخذ دراسة الأنظمة بعين الإعتبار قبل الشروع في العمل.
شاكر لكم طيب تعاونكم.
والله يحفظكم
ـ[مسعود]ــــــــ[20 - 09 - 2008, 06:21 م]ـ
مرحبا بك،
أشكرك أولا على حرصك أن تعرف صحيح العبارات من غيره. فكثير من المترجمين يترجم ترجمات رديئة، ولا يهتم للأخطاء التي يقع فيها.
في الحقيقة، لا أعرف صحة هذه العبارة، ولكني أراها ركيكة، والأغلب أنها مأخوذة من الترجمة الحرفية لـ ( take into cosideration) .
وإني كاتب لك العبارات الفصيحة البديلة لها:
"ينبغي أن يُراعى" = وليس "من المفترض أن يُأخذ بالاعتبار"
"لا بد له من اعتبار (أو مراعاة) ما ذكرناه"
"يراعي السبب"
وعلى هذا تقول: "يجب مراعاة دراسة الأنظمة قبل الشروع في العمل".
ملحوظة:
أي اسم أو فعل ماضيه خماسي أو سداسي فهمزته همزة وصل (ألف من غير همزة)، (اعتبار) ماضيها (اعتبر) فيه خمسة حروف، فهي إذن من غير همزة.
تحية طيبة.
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[20 - 09 - 2008, 06:40 م]ـ
الاعتبار بحسب المعاجم هو الاستدلال على الشيء بالشيء، والعابر هو الناظر إلى الشيء، والمعتبر هو المستدل على الشيء بالشيء.
لذلك لا أدري إن كان هناك ما يمنع قولنا: أخذ الشيء في الاعتبار أو وضع الشيء في الاعتبار.
تحية معتبرة بعين معتبر:)
:::
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 03:03 م]ـ
وأنا "أعتبر" أن عين "الاعتبار" ليس فيها خطأ ولا ترجمة ركيكة، إذا" اعتبرنا" بغيرها من" الاعتبارات" اللغوية و"العبارات" القرآنية فقد ورد في القرآن {عين اليقين} واليقين معنوي مثل" الاعتبار" وذكرت الآية كلمة عين، "فاعتبروا" يا أولي الألباب، وإن أصبت خذوا كلامي بعين" الاعتبار"، وإن أخطأت فقوموني ولا تجعلوني" عبرة "لغيري
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 10:06 م]ـ
العبارة صحيحة ولا إشكال فيها.
ومن المشهور في كلام الفصحاء والبلغاء أمثال هذه الكلمات: عين الرضا، عين السخط، عين الاعتبار، وهكذا.
فلا داعي لاتهام كل عبارة لا نعرف وجهها بأنها مأخوذة من ضعفاء التراجم.
ـ[مسعود]ــــــــ[24 - 09 - 2008, 01:37 ص]ـ
أخي أبا مالك، أجل أنا معك في أنه لا يجوز اتهام كل عبارة لا يُعلم وجهها، وأعلم أن ليس في التشدد كبير منفعة.
أيها الإخوان، أنا قصدت أن (الأخذ بعين الاعتبار) عبارة طويلة وتوكيدية ولا يحتاج كل موضع إليها، فمن ثَمّ استعمالها في بعض المواضع ركاكة وحشو في الكلام، وليس أنها في نفسها خطأ. وأعتقد أن السبب في استخدام مثل هذه العبارات هو عدم معرفة الألفاظ الملائمة التي في العربية.
وأعتقد أن مثلها، وهي كثيرة، (بواسطة) أو (بوساطة). "التحليل بواسطة برنامج كذا" بل تقول "التحليل ببرنامج كذا"، ومثلها "اشترى بواسطة بطاقة الائتمان" تقول "اشترى ببطاقة الائتمان".
والله أعلم.