أرشيف منتدى الفصيح - 2

"صِبْغَةَ" اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُون

ـ[محمود سعيد]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 06:26 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

(فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ **صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ** قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ)

هلَّا أفدتموني في إعراب كلمة "صِبْغَةَ"؟

ـ[أم مصعب1]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 08:49 ص]ـ

مفعول مطلق لفعل محذوف

أي صبغنا صبغةَ الله

و الله أعلم.

ـ[ضاد]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 11:30 ص]ـ

منصوبة على التخصيص وهو الذي صار اليوم يعبر عنه بالكاف "كصبغة الله". والله تعالى أعلم.

ـ[محمود سعيد]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 01:57 م]ـ

جزاكما اللهُ خيرًا على الإفادة، ويبدو أنها مفعولٌ مطلقٌ، لفعلٍ محذوفٍ.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 02:29 م]ـ

جزاكما اللهُ خيرًا على الإفادة، ويبدو أنها مفعولٌ مطلقٌ، لفعلٍ محذوفٍ.

صدقت لا فض فوك

لأنّ من معاني المفعوليّة المطلقة التشبيه كقولك: ضربته ضرب الأسد , أي كضرب الأسد , ومنه قوله تعالى " فشاربون شرب الهيم" أي كشرب الهيم

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 03:29 م]ـ

صدقت لا فض فوك

لأنّ من معاني المفعوليّة المطلقة التشبيه كقولك: ضربته ضرب الأسد , أي كضرب الأسد , ومنه قوله تعالى " فشاربون شرب الهيم" أي كشرب الهيم

جميل الربط بين علوم العربية

هنا المفعول المطلق جاء مبينا لنوع فعله

وفي البلاغة هو نوع من أنواع التشبيه البليغ ... فقد يأتي على شكل مفعول مطلق

فضربته ضربة الأسد (تشبيه بليغ)