[شهقة ثم زفرة ثم أمنية!]
ـ[جلمود]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 11:12 م]ـ
سلام الله الودود عليكم،
وكل عام وأنتم بخير وبركة!
شهقة فزع!
كل منا ينتابه هذا الشعور أحيانا، لاسيما إذا كان يقرأ كتابا نحويا شوّه معالمَه المحققُ (اصطلاحا وليس لغة، معرفا بأل حتى يتحمل مسئوليته) جهلا منه وتكاسلا وتهاونا بتراث هذه اللغة وجريا وراء مكسب مادي زهيد وسريع.
ثم زفرة ألم!
نعم زفرة ألم! على هذا الكتاب الذي وُكِلَ إلى غير أهله؛ فعاثوا فيه الفساد حشوا ومتنا، زفرة ألم! من هذا المحقق الغاشم الذي ظلم واعتدى وبغى.
ثم أمنية قارئ!
نتمنى فيها من الله ـ عز وجل ـ أن يقيد لهذا الكتاب من يبعثه حيا من بعد موات، مشرقا من بعد ظلمة حالكة.
فلأجل الشهقة والزفرة والأمنية كانت نافذتنا هذه محاولة لجمع ما يستحق إعادة التحقيق من الكتب النحوية التراثية التي ظلمها محققوها أو التي لم تعط القدر الكافي من العناية؛ عسى الله أن يبعث لهذه الكتب النحوية من يبعثها في حلة قشيبة!
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 11:34 ص]ـ
والله قد أصبت كبد الحقيقة يا أخي جلمود.
وما يدعو للحزن أكثر من ذلك رفض بعض الجامعات العربية قيام طلبتها _الراغبين في تحقيق المخطوطات للحصول على الشهادة العليا_ بتحقيق كتب نُشرت من قبل. دون النظر إلى أهلية ذلك التحقيق.
وعمار يا بيروت
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 06:54 م]ـ
مرحبا بأخي الأستاذ جلمود ... وعودا مباركا
صدقت أخي الكريم ..
وأول كتاب من كتب النحو المهمة يجب أن يعاد تحقيقه كتاب الأصول لابن السراج.
مع التحية الطيبة.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 07:00 م]ـ
كتاب أصول النحو حققه الأستاذ الدكتور أحمد العطية ولكنه لم ينشره لظهوره منشورًا بتحقيق آخر.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 07:06 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أستاذنا جلمود , ونشكر لك غيرتك على موروثنا اللغوي والأدبي داعيا لإنصاف أصحابها , بتحقيق عادل من محققين مخلصين , ليسوا طلاب دنيا
هل ترى أستاذنا كتابا أو كتبا بحاجة إلى إعادة نظر في التحقيق , أو أنّها لم تنل حظّها الوافي الكافي الشافي من ذلك؟
وبارك الله فيك
تحيّاتي وموّدتي
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 07:39 م]ـ
فكرة جيدة وهامة ومفيدة
ولكنها تحتاج إلى بصيرة نافذة ناقدة
وخبرة في التراث العربي والإسلامي ومخطوطاته
وكذلك خبرة في قضايا تحقيق المخطوطات
ويجب أن يبتعد الناقد عن الهوى في هذه المسألة
ونتمنى على الجميع أن يتبصروا في ذلك
ولا يلقوا الكلام على عواهنه!!!
وأن يقدموا بعض الملاحظات الدقيقة حول الكتاب المحقق
وجزاكم الله خيرا
ـ[جلمود]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 07:46 م]ـ
مرحبا بأخي الأستاذ جلمود ... وعودا مباركا
صدقت أخي الكريم ..
وأول كتاب من كتب النحو المهمة يجب أن يعاد تحقيقه كتاب الأصول لابن السراج.
مع التحية الطيبة.
الأستاذ الدكتور الأغر،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وكل عام وأنتم بخير وبركة!
أستاذي الكريم، لدي نسخة من الأصول في النحو بتحقيق الدكتور عبد الحسين الفتلي ـ الطبعة الرابعة ـ مؤسسة الرسالة ـ بيروت 1429هـ/1999 مـ.
وقد قام محقق هذه النسخة بدراسة مقتضبة حول ابن السراج وكتابه بين فيها مذهب ابن السراج ومنهجه والأراء التي تفرد بها في كتابه هذا ...
كما راجع هذه النسخة على أربع نسخ خطية وهن:
1ـ نسخة المغرب الموجودة في الخزانة العامة في الرباط.
2ـ نسخة جامعة القرويين بالمغرب.
3ـ نسخة المتحف البريطاني.
4ـ نسخة سليم آغا في مدينة الأسطنبول بتركيا.
كما أنه راعى في نسخته هذه تخريج الآيات والأحاديث والشواهد فضلا عن ترجمته للأعلام، كما حاول إصلاح التصحيف والسقط ووضعه بين معكوفتين، ولم ينس أن يعز الأراء النحوية إلى كتب أصحابها.
وكنا نود من شيخنا الفاضل الأستاذ الدكتور الأغر أن يبين لنا أوجه القصور القائمة في الطبعات الحالية للكتاب، كما نود أن يذكر لنا ما يتمنى أن يرى عليه الكتاب عندما يعاد تحقيقه.
وله وافر الاحترام.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 07:48 م]ـ
كتاب أصول النحو حققه الأستاذ الدكتور أحمد العطية ولكنه لم ينشره لظهوره منشورًا بتحقيق آخر.
ليت أخانا الحبيب الغالي أبا أوس الشمسان
يعرفنا بالمحقق، والكتاب المحقق
وما الفرق بين التحقيقين!!؟
ولماذا امتنع المحقق عن نشر كتابه!!؟
وهناك ـ في المكتبة التراثية ـ أكثر من كتاب
محقق، وقد نشر أكثر من مرة!!
وعلى سبيل المثال؛ تحقيقنا لكتاب:
جمال القراء، وكمال الإقراء؛ لعلم الدين السخاويّ
رجاء، انظر هذا الرابط:
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=11752
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 08:14 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله ... جزى الله الجميع خيرًا
وعودًا حميدًا حبيبنا جلمودًا.
ليس لي تعليق إلا قوله تعالى: ({لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} (42) سورة التوبة.
¥