تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[اعراب]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 03:38 ص]ـ

السلام عليكم:

ما إعراب:

قابل خالداً صديقُهُ

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 11:31 ص]ـ

باعتقادي ان هذه الجملة غير تامة المعنى وتحتمل اللبس في الاعراب

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 11:59 ص]ـ

وعليكم السلام

السلام عليكم:

ما إعراب:

قابل خالداً صديقُهُ

حين يتصل الفاعل بضمير يعود على المفعول به فيجب تقديم المفعول به على الفاعل.

قال الله تعالى: وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ.

قابل: فعل ماض

خالدا: مفعول به

صديقه: فاعل مرفوع والهاء ضمير متصل مضاف إليه.

أبا روان

أخوكم يرى أن تستبدلوا عبارة " في اجتهادي " بعبارة " في اعتقادي" ما استطعتم.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 12:35 م]ـ

أستاذنا الجهالين ألا يحتمل ان تكون ((أعتقد)) من الأضداد فتدل على الشك واليقين ....

وقد لا حظت صاحب التحقيق الأروع لألفية ابن مالك الشيخ محيي الدين عبد الحميد يستعمل اعتقد بمعنى أشك ...

والله أعلم

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 02:56 م]ـ

جاء في كتب النحاة أن ظن قد تأتي بمعنى اعتقد.

أفضل الابتعاد عن هذا الاستعمال فمفردة الاعتقاد لها وقعها الشرعي واللغوي الذي لا يخفى عليكم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير