ـ[ضاد]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 07:05 م]ـ
الاشتراك اللغوي - ليس الدخيل - يدل على أن للكلمة أصلا قديما أخذت منه اللغتان وكل واحدة طوعتها لنظامها الصوتي والاشتقاقي. وكلمة \ملك\ مشتركة بين العربية والعبرية التوراتية, ولذلك والله أعلم فهي كلمة سامية لا أعلم أي لغة أصلها وربما الكنعانية. ولن يفيدنا في هذا إلا الدكتور السليمان.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 07:26 م]ـ
أشكرك أخي أحمد على ما تقدمه
أفدتنا، دائما تأتي بالجديد الجميل المفيد
دام قلمك سيَّالا
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 08:10 م]ـ
هلا وغلا بالجماعة المتأدبة وشكرا للحبيب الأستاذ أحمد على إيراد هذا الطرف من رسالة الملائكة للمعري.
وصلت مألكة:) الأخ ضاد وهذا ردي عليها:
(ملاك) من المشترك السامي وأصله في الساميات (ل أ ك) وهو كذلك في العربية (لأَكَ) وفي الأوغاريتية (لأَك) وفي العبرية (???: لاكْ/خْ) وفي الحبشية (لأَكَ). ومنه اشتق (ملاك) وأصله التأثيلي (مَلأَك) وهو كذلك في العربية والأوغاريتية والآرامية والسريانية والعبرية والحبشية باللفظ ذاته والمعنى ذاته.
انظر (ألك ولأك في اللسان).
وأما ملاحظة الأخ ضاد بخصوص انقلاب الكاف خاء في العبرية فهي صحيحة وسببها قاعدة لاحقة في العبرية مفادها انقلاب الكاف خاء عندما تكون في نهاية المقطع.
واللفظة من التراث السامي المشترك ولا يمكن اعتبارها دخلية إلا أن قوما متشبعين بالفكر الشعوبي حاولوا ردها إلى السريانية هي وبعض الألفاظ الدينية ليثبتوا تأثر الإسلام باليهودية والنصرانية ولم يأتوا بشيء لأن قاعدة الاشتراك في الجذور السامية تسري عليها.
وأترككم مع رأي الأب أنستاس ماري الكرملي (في كتابه نشوء اللغة العربية ونموها واكتمالها، صفحة 67) المفيد في هذا السياق: "ولا تكون الكلمة العربية من العبرية أو الآرامية إلا إذا كانت تلك الكلمة خاصة بشؤون بني إرم أو بني إسرائيل. أما الألفاظ العامة المشتركة بين الساميين جميعا، فليس ثم فضل لغة على لغة ".
وهلا وغلا بكم.
ـ[ضاد]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 08:15 م]ـ
أيفتى والدكتور السليمان في الفصيح؟
بارك الله فيك أستاذي الفاضل وزادك في العلم والعقل والصحة بسطة.
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 11:23 م]ـ
أيفتى والدكتور السليمان في الفصيح؟
بارك الله فيك أستاذي الفاضل وزادك في العلم والعقل والصحة بسطة.
أخي ضاد،
الساميات وعلم اللغة المقارن والترجمة موضوع تخصصي الدقيق. أما المسائل الأخرى فأنا فيها تلميذ مريد لأساتذتي في الفصيح بارك الله فيهم.
ولا أبالغ إذا قلت إن الفصيح هو الموقع الوحيد ــ إلى جانب موقع جمعيتنا ــ الذي أتعلم فيه كل يوم جديدا، فأضيف إلى معارفي معارف جديدة. وهذا الكلام ليس مجاملة، فبارك الله في أساتذتنا وفيك وفي الأستاذ أبي يزن أيضا!
وهلا وغلا.
آنسك الله.
ـ[ضاد]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 11:26 م]ـ
كلنا في الفصيح طفيليون على موائد العلوم التي تقدم فيه. بارك الله لنا في هذا الصرح وفي أصحابه.
أستاذي السليمان
إذا تيسرت الظروف (خصوصا المادية) فربما أزور بلجيكا وربما أعرج عليك لأتشرف بمعرفتك. لا تسألني متى, لأن ذلك في علم الله.
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 11:43 م]ـ
إذا تيسرت الظروف (خصوصا المادية) فربما أزور بلجيكا وربما أعرج عليك لأتشرف بمعرفتك. لا تسألني متى, لأن ذلك في علم الله.
ألف أهلا وسهلا بك أخي الحبيب في أي وقت تشاء. وهلا وألف غلا.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[22 - 09 - 2008, 11:52 م]ـ
أشكرك أخي أحمد على ما تقدمه
أفدتنا، دائما تأتي بالجديد الجميل المفيد
دام قلمك سيَّالا
اخي الحبيب محمد سعد بارك الله مرورك الكريم والذي يسعدني على الدوام.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 12:17 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب د. السليمان على ماأفضت به هنا بارك الله لك علمك ونفعنا به وأرى أن ماذكرته يتماشى مع رأي المعري الى درجة كبيرة.
والشكر لأخي الحبيب ضاد والذي أتاح لنا الفرصة للاستفادة من دكتورنا الحبيب الأريب.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[23 - 09 - 2008, 09:20 ص]ـ
نتابع آراء المعري ..
¥