ـ[ابن بريدة]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 03:56 ص]ـ
أخي الكريم أبا العباس
ما نقلته في ردك الأخير لا يستقيم مع كلام النحاة - رحمهم الله -، فلقد نصوا أن اضطرب واظَّلم على وزن افتعل، أي أن الإبدال من تاء الافتعال لا يراعى في الميزان الصرفي، فكيف تكون ادَّارك على وزن افَّاعل.
ولا يراعى في الميزان الصرفي شيء إلا إن دخل الكلمة الإعلال بالحذف، وإلا فوزن الكلمة بحسب أصلها.
هذا رأيي والله أعلم، ولعل لي عودة بعد تحقيق المسألة ..
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 06:55 ص]ـ
أرجو أن يسمح لي الأخوة ببيان مسألة أشار إليها ابن جني في كتابه المحتسب ولكنها لم تلق عناية متأخري الصرفيين، وهذه المسألة متعلقة بالإشكال الذي يحدث عند وزن المتغير من الألفاظ بإعلال أو إدغام. وهذا ما ظهر في النصوص التي نقلت والتأكيد الذي أظهره ابن بريدة.
والمهم في الأمر أن هناك مقاييس لقياس ألفاظ العربية من أهمها اثنان للصرفي أما الأول فهو مقياس البنية وهو صورة اللفظ الصحيح السالم من أي تغير إعلالي أو غيره، والثاني مقياس الوزن وهو ما طابق صورة اللفظ حسب تغيره، ولكن الصرفيين خلطوا بين الأمرين وعمموا المقياس الأول.
وإذا نظرنا إلى لفظ مثل (ادّارك) وجدنا أن بنيته الصرفية هي (تفاعل) وأما وزنه فهو (افّاعل)، وكذلك (ادّكر) بنيته (افْتعل) ووزنه (افّعل)، وكذلك (قال) بنيته (فَعَلَ) ووزنه (فال). وكذلك (آبار) بنيته (أفْعال) ووزنه (آفال).
ـ[الأحمر]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 04:07 م]ـ
السلام عليكم
أشكر الجميع لمشاركاتهم وردودهم فجزاهم الله كل خير وأثابهم
أخي العزيز ابن بريدة
أنتظر عودتك بعد تحقيق المسألة
ـ[الأحمر]ــــــــ[01 - 10 - 2008, 08:24 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كيف يكون افَّاعل مقلوبا عن تفاعل وعدد الحروف يختلف في الأصل والمقلوب؟
ـ[الأحمر]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 10:03 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كنت قد سألت عن
بقي مصدر الفعلين ووزنهما فما هما؟
وأجاب الأخ الفاضل ابن بريدة مشكورًا عن سؤالي
مصدر اطَّيَّر >> تَطَيُّر على وزن تَفَعُّل
وأما ادَّارَك فمصدرها تَدَارُك على وزن تَفَاعُل
والآن أسأل لم لا يكون المصدر اطّيُّر وادّارُك لأن الإدغام حصل في الفعل ولم يحصل في المصدر مع كون الحالة واحدة؟
ملحوظة
السؤال ليس خاصا بابن بريدة ولكن للجميع
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 12:51 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كيف يكون افَّاعل مقلوبا عن تفاعل وعدد الحروف يختلف في الأصل والمقلوب؟
لا يرى الصرفيون الذين يقولون بذلك اختلافًا فالحرف المشدد حرفان.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 01:03 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كنت قد سألت عن
وأجاب الأخ الفاضل ابن بريدة مشكورًا عن سؤالي
والآن أسأل لم لا يكون المصدر اطّيُّر وادّارُك لأن الإدغام حصل في الفعل ولم يحصل في المصدر مع كون الحالة واحدة؟
ملحوظة
السؤال ليس خاصا بابن بريدة ولكن للجميع
لأن الأكثر في الأسماء البدء بمتحرك فكأنه الأصل فيها، والإدغام في الفعل (اطّير) اختياري وليس بواجب.
ـ[الأحمر]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 01:14 م]ـ
السلام عليكم
أشكرك أستاذي أبا أوس لإجابتك عن استفساري
ذكر الأستاذ الدكتور الفاضل مروان في رده في موضوع أخي العزيز ابن بريدة
وقال سيبويه؛ في كتابه، في بابة:
(باب الإدغام في حروف طرف اللسان)
((وتصديق ذلك قوله عز وجل:
"فادارأتم فيها" يريد: فتدارأتم "وازينت" إنما هي تزينت. وتقول في المصدر: ازينا ودارأ. ومن ذلك قوله عز وجل: "اطيرنا بك".
وينبغي على هذا أن تقول في تترس: اترس. فإن بينت فحسن البيان كحسنه فيما قبله)).
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 02:03 م]ـ
أخي الأخفش نعم هذا النص في سيبويه 4: 475. والإدغام جائز لا واجب، ولعله في الأفعال أكثر من الأسماء.