تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 12:48 ص]ـ

هل هو الليل أخ رعد؟

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 01:21 ص]ـ

هل هو الليل أخ رعد؟

خطإ ... فكري جيدا قبل الرد ..

والشرح مهم ..

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 02:53 ص]ـ

الغليون

يتنفسه من أدمن عليه فيصبح كالنديم له

لونه أسود وله تاج يعني في رأسه تاج كالقلنسوة وهي مكان وضع التبغ

وقد نكس رأسه وهو شكل الغليون في آخره

وبأعلاه فوه .. يعني يضع المدخن فتحة الغليون في فمه

مارأيك أخي رعد هل أصبت؟

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 11:15 م]ـ

الغليون

يتنفسه من أدمن عليه فيصبح كالنديم له

لونه أسود وله تاج يعني في رأسه تاج كالقلنسوة وهي مكان وضع التبغ

وقد نكس رأسه وهو شكل الغليون في آخره

وبأعلاه فوه .. يعني يضع المدخن فتحة الغليون في فمه

مارأيك أخي رعد هل أصبت؟

إجابة موفقة وتحليل ممتاز , ينم عن ذكاء ودراية علمية وأدبية ..

دمت متميزة موفقة ..

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 12:21 ص]ـ

أحجية شعرية لابن نباته المصري

يا إماماً لم يزل في الفض = ل ذا كف صناعي

باهر قولاً وفعلاً = في عيان وسماع

ما اسم ذي حجم لطيف = بين أيدي القوم ساعي

ناحل أصفر من = غير سقام وارتياع

وهو مصري ومطب = وع لذيذ الاجتماع

وهو في الخط خماس = ي وفي اللفظ رباعي

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 12:49 ص]ـ

هل هو خاص بالمصريين أخي رعد؟؟

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 12:59 ص]ـ

هل هو خاص بالمصريين أخي رعد؟؟

نعم هو خاص بالمصريين ,, وعلى أبي سهيل الإجابة ..

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 09:56 م]ـ

نعم هو خاص بالمصريين ,, وعلى أبي سهيل الإجابة ..

وهو قطعة معدنية ..

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 11:44 م]ـ

هل هو نقود معدنية؟؟

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 11:59 م]ـ

هل هو نقود معدنية؟؟

نعم , واضح جدا أنها قطعة نقدية قديمة ..

ما اسم ذي حجم لطيف=بين أيدي القوم ساعي

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 12:11 ص]ـ

هل هو الريال؟ ولكن لا أعرف إن كان لونه أصفر أم لا

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 12:27 ص]ـ

هل هو الريال؟ ولكن لا أعرف إن كان لونه أصفر أم لا

ناحل أصفر من=غير سقام وارتياع

وهو مصري ومطب=وع لذيذ الاجتماع

وهو في الخط خماس=ي وفي اللفظ رباعي

قد يكون من الذهب أو النحاس " فهو أصفر اللون "

في الخط خماسي: قد يكون هندسيا " خماسي الشكل " أو يشبه الرقم " 5 " أي مستدير.

ـ[فائق الغندور]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 10:55 م]ـ

هو المليم

لذيذ الاجتماع حيث هو جزء من القرش وجمعه كل عشره مليمات تساوي قرش واحدوهو رباعي اللفظ وهو اصفر مستدير كشكل 5

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 11:05 م]ـ

هو المليم

لذيذ الاجتماع حيث هو جزء من القرش وجمعه كل عشره مليمات تساوي قرش واحدوهو رباعي اللفظ وهو اصفر مستدير كشكل 5

أهلا بك أخي فائق

لم لا يكن الجنيه الذهبي المصري؟؟

ـ[فائق الغندور]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 11:20 م]ـ

اهلابك أخي العزيز رعد لقد انقطعت قليلا وان شاء الله اواصل مع منتداي العزيز

أما بالنسبه للمليم فالسبب أنه ناحل اصفر والجنيه سمين براق وكذلك المليم مخروم فهو يشبه 5 أما الجنيه الذهب فهو دائري فقط

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 11:37 م]ـ

اهلابك أخي العزيز رعد لقد انقطعت قليلا وان شاء الله اواصل مع منتداي العزيز

أما بالنسبه للمليم فالسبب أنه ناحل اصفر والجنيه سمين براق وكذلك المليم مخروم فهو يشبه 5 أما الجنيه الذهب فهو دائري فقط

نعم .. قد يكون كلامك هو الأصح أخي فائق ..

عموما النحول مسألة نسبة وتناسب كما أن المليم يميل للحمرة والجنيه أصفر براق كما ذكرت ..

لا خلاف .. اعتبر أن إجابتك هي الصحيحة ..

بوركت

ـ[فائق الغندور]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 11:46 م]ـ

شكرا لك أخي رعد

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 03:19 ص]ـ

أحجية شعرية للأمير الصنعاني

يا ماجداً ما زال يهدي نظمه = نفائساً ليس ترى لمثله

وقد أتانا ملغزاً في منطق = بمنطق يلهي الفتى عن شغله

وخذ جزاء اللغز لغزاً ثانياً = إن جزاء الشيء مثل أصله

ما اسم ثلاثي تساوى فيه من = يحوي الثرى من عُلوهِ أو سُفلِه

وكل شيء منه فيه حصة = حتى السماء ووبله وطله

وإن جعلت صدره مؤخراً = أصبح كل الناس تحت ظله

وإن قلبت لفظه غدا الفتى = من حيرة لا يهتدي لفعله

وإن قطعت رأسه فإنه = سقى الورى طرا كؤوس قتله

وما عليه قود هذا ولا = ذنب ينوء في غد بحمله

بَيِّنْهُ لي يا من غدا كل فتى = يقصر عن إدراك نيل فضله

ـ[فائق الغندور]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 10:37 م]ـ

هل هو كلمة (اسم)؟

فهو يحوي جميع المخلوقات

وان جعلت صدره مؤخرا تصبح (سما) أي سماء

وان قلبت لفظه اصبح (مسا) أي ممسوس من الجن فهو لا يهتدي

وان قطعت راسه أصبح (سم) السم الذي يقتل

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير