ـ[ندى الرميح]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 12:56 ص]ـ
جزيتَ الجنة ..
هو الأدب إن شاء الله ..
رجّحه عندي سببان:
1/ اللون الأخضر.
2/ (قدّم وأخر) ... أدب، دأب ... معنيان ممجّدان.
دمتَ في حفظٍ وعافية.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 01:22 ص]ـ
أحجية شعرية لعبد الله فريج:
ما قَولُكُم يا سادَتي = في اِسم بِلا جِسمٍ غَدا
لِذَوي النهى هو زينَةٌ = وَالجاهِلونَ لَهُ عدا
قَدَّم وَاخّر تلقهُ = ابداً يَلوحُ مُمَجَّدا
وَلِآله بِكَمالِهِ = في قَلبِهِ حسناً بَدا
هَل من اديب فاضِل = يَأتي بِحلَّ مرشِدا
وله الثَناءُ مُخلِداً = وَالروحُ من عَبد فدا
جزيتَ الجنة ..
هو الأدب إن شاء الله ..
رجّحه عندي سببان:
1/ اللون الأخضر.
2/ (قدّم وأخر) ... أدب، دأب ... معنيان ممجّدان.
دمتَ في حفظٍ وعافية.
هل تعتقدين أن الألوان هي السبب؟؟
قَدَّم وَاخّر تلقهُ = ابداً يَلوحُ مُمَجَّدا
في قَلبِهِ حسناً بَدا
وجميع الأبيات تدل عليه ..
بوركت ووفقت ..
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 12:07 م]ـ
أعتقد أنه الشعر
لأنك أن قدمت وأخرت يصبح عرش وهو ممجد
ـ[ندى الرميح]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 03:23 م]ـ
هو الأدب؛ فالأبيات تدل عليه.
لو قدمنا الباء وأخرنا الدال، صار (أبدا) كما في القصيدة، والألف الأخيرة لتنوين النصب.
وفي وسط (أبدا) كلمة (بدا).
أصار التعليل مستقيمًا بذا؟
دمت بخير ..
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 08:55 م]ـ
هو الأدب؛ فالأبيات تدل عليه.
لو قدمنا الباء وأخرنا الدال، صار (أبدا) كما في القصيدة، والألف الأخيرة لتنوين النصب.
وفي وسط (أبدا) كلمة (بدا).
أصار التعليل مستقيمًا بذا؟
دمت بخير ..
نعم صحيح ..
لكن لدي إضافة:
في قَلبِهِ حسناً بَدا: أي إذا قلبناه أصبح " بدا ".
اقلب أدب , تصبح بدا.
بوركت ...
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 09:01 م]ـ
أعتقد أنه الشعر
لأنك أن قدمت وأخرت يصبح عرش وهو ممجد
أهلا بك أخي الحبيب " بَحْرُ الرَّمَل "
أين أنت يارجل ..
وهل عرش ممجدا أكثر أدب ...
وهل العرش بلا جسم؟؟:)
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 10:38 م]ـ
اعتقد أنه الحلم
ففي قلبه حسنا بدا هو الملح (الطرائف)
وممجد أي عزيز وهو الملح (ملح الطعام)
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 11:40 م]ـ
اعتقد أنه الحلم
ففي قلبه حسنا بدا هو الملح (الطرائف)
وممجد أي عزيز وهو الملح (ملح الطعام)
أخي العزيز " فائق "
هو الأدب ..
وقد أجابت أختنا " ندى " مشكورة.
شرفنا مروركم ومشاركتكم , ,,
اين أحاجيك الجميلة؟؟
بوركتم.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 11:44 م]ـ
أحجية شعرية لعبد الله فريج
يا مَن بِاِحرازِ النُهى = سادوا عَلى أَعلى سُدَد
ما اِسم بِلا جِسم وَلا = عَزمٌ لَهُ يُعطي مدد
لكِنَّهُ في فِعلِهِ = يَعنو لَهُ هامُ الاسد
الذَيل مِنهُ في المَلا = وَالرَأس في عالي الجلد
وَالقَلب مِنهُ قَلبه = قَد مالَ عَن سُبل الرُشد
كَثير نَفع مُبصِرا = لِكُلِّ من فيهِ اجتَهَد
وَاِنَّما انا عُمي = لَم يَنتَفِع مِنهُ اِحَد
فَهَل اديب فاضِل = ياتي بِحل مُعتَمد
وَالشُكر من عَبد لَهُ = يَزدادُ ما طالَ الاِمد
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 01:06 ص]ـ
هل هو السيف أخي رعد؟؟
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 01:52 ص]ـ
هل هو السيف أخي رعد؟؟
ما اِسم بِلا جِسم
السيف له جسم ..
أي أن الشئ معنويا ..
الذَيل مِنهُ في المَلاوَالرَأس في عالي الجلد
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 01:59 ص]ـ
هل هو العلم؟؟
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 09:46 م]ـ
إجابة صحيحة ..
وشكرا لك هذا التفاعل أختي الكريمة الباحثة عن الحقيقة
يا مَن بِاِحرازِ النُهى ........ سادوا عَلى أَعلى سُدَد
ما اِسم بِلا جِسم وَلا ............. عَزمٌ لَهُ يُعطي مدد
لكِنَّهُ في فِعلِهِ ................ يَعنو لَهُ هامُ الاسد
الذَيل مِنهُ في المَلا ....... وَالرَأس في عالي الجلد
وَالقَلب مِنهُ قَلبه ....... قَد مالَ عَن سُبل الرُشد
كَثير نَفع مُبصِرا ........ لِكُلِّ من فيهِ اجتَهَد
وَاِنَّما انا عُمي ............ لَم يَنتَفِع مِنهُ اِحَد
فَهَل اديب فاضِل ......... ياتي بِحل مُعتَمد
وَالشُكر من عَبد لَهُ ...... يَزدادُ ما طالَ الاِمد
التحليل حسب اللون ..
لا قوة له ملموسة " قوته في استخدامه فقط "
لكن إذا ما استخدمه أحد يهزم الأسد.
الحرف الأخير منه في كلمة ملأ وأول حرف منه في كلمة عالي
لو أصبح أعمي أي بحذف العين " ع " أصبح لم
قلبه: أي وسطه هو " وسطه كلمة قلب " وهي اللام
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 11:17 م]ـ
أحجية شعرية لأحمد قفطان
ما اسم نديم يا فتى = من وجده تنفسا
يلبس أثواب حدا = د وبتاج قلنسا
فوه بأعلاه رسا = ورأسه تنكسا
أحمد قفطان
1217 - 1293 هـ / 1802 - 1876 م
أحمد بن حسن بن علي بن نجم الرباحي السعدي الشهير بقفطان.
عالم جليل، وشاعر شهير، يكنى بأبي سهل.
ولد في النجف، ونشأ بها على أبيه وجلّة من علمائها الأجلة.
كان آية في الذكاء والحفظ، وكان أصمّاً، ولكنه يفهم المراد لأول وهلة.
توفي في النجف ودفن فيها.
¥