تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وبالعدوة الاندلسية ايام الدولة المروانية القاهرة الغالبة * وما قصر في القيام فيّ طوائف * أيام ملوك الطوائف * ونصرت بالابيض والاسمر * مدة ايام بني الاحمر * ولم تزل لي بتلك العدوة فخامه * الى ان قوض الاسلام من الجزيرة خيامه * وعظم شاني بمراكش والبيضا * ايام ابن تاشفين وابنه علي الرضا * "قلت بارك الله فيهم" وكنت بالمغربين منقطع القرين * ايام الموحدين"لا بارك الله فيهم" وبني مرين * ونصرت بالهادين المهديين * من الوطاسين والملوك السعديين * ولم اضع بتلمسان ايام بني زيان ولا ببجاية * كما في الدراية * وكذا بتونس والجزائر وزواوة * ونعم العدلان ونعمت العلاوة * فلتبك على سلفي الصالح المنابر * والاقلام والمحابر * اما الان وقد كان ماكان وذهبت الجماعة * واقتربت الساعة * فلا يسعني الا الرضا * والصبر على مر القضاء والتقلب على جمر الغضا * فالشيئ ينتهي اذا بلغ غاية حده * فعسى الله بياتي بالفرج او امر من عنده *فلما فرغ العلم من القيل * وسمع الجهل مافيه قيل * أبرق وارعد * ووعد وأوعد * ونهض في اكمل شارة واحسن بزة * وقد انتفخ من الكبر واخذته العزة * وعلى راسه التاج والعَلَم * وفي خدمته السيف والقلم * في عتو تيمور او جنكيز * وتعاظم ممزق الكتاب النبوي كسرى ابرويز * اما القيصر * فما فرط في الكتاب المعظم ولا قصر * فبربر وبرطم وزمجر وجرسسم * وقال ياعلم ما هذا الافراط في الضلم * اتكافحني في اقبال دولتي * وتنا فحني في ايام صولتي * اما ترهب باسي وشدة شكوتي * وبيدي المناصب * وانا الرافع والناصب * والمتصرف في الحكام * والي مرجع الاحكام * والنقض والابرام * والقهر والالزام * وان كنت قديما اسكن الاطراف * واستوطن الكفور والارياف * فالان قد ملكت الامصار * وملات الاقطار * وخفقت في الخافقين بنودي * وطبقت المشارق والمغارب جنودي * فانى تشق غباري * وانا الاصل وانت الطاري * الم تسمع ما يتلون * " والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون " * اليس نقصا فيك ما قال عنك الامام * انك لعسرك لا تحد * وان غالب حدودك ينقض ويرد * ومن الحور * نقض اشهر حدودك بالدور * ومن سعادة جدي * سلامة حدي * وصحة عكسي وطردي * وان كان بسيطي عدما يزول * فمركبي صعب لا يتغير ولا يحول * شديد الرسوخ * سيما في ابناء البيوت والكثير من اولاد الشيوخ * ومن اين لك على مقاومتي المقدرة * وانت قليل الانصار وعديم الميسرة * وابنائي الاغنياء والامراء * وابناؤك الضعفاء والفقراء * ياصفر الراحة * يامن حكى مسلم عنه في صحيحه انه لا ينال بالراحة * يا حليف الجوع * يامنافي الهجوع * يا مضني الابدان * يامصفر الالوان * يا قليل الحظوة * عند اهل السطوة * يا مسود الموالي * ورافعهم الى الاعالي * ياقليل الجدوى * يا داعية الكبر والدعوى * اتفخر ببنيك الشعث الغبر * الذين ليس لهم عند اهل الدنيا اعتبار ولا قدر * ان خطبوا ردوا * وان عد الناس فما عدوا * وان غابوا فما فقدوا * وان حضرروا فكانهم ما وجدوا * ما لهم شارة * ولا اليهم اشارة * ولا يرجع اليهم في استشارة * وان نطقوا اسكتوا * وان صدقوا ابهتوا * عاقلهم حلس البيت * وحيهم بمنزلة الميت * لا يطمعون في نيل الرتب * وسكنى غالبهم الزوايا والترب * قلوبهم منكسرة للغربة * وهم حلفاء كل محنة وكربة * لا ينفكون عن تالم * ويتجرعون كاسات ذل التعلم * عيشهم شظف * ولا ياكلون الا على ضفف * وشربهم من القداح نطف * لباسهم اسمال * وفراشهم تراب ورمال * فهذا غالب حال بنيك يا مكد الطباع * ويا حلية اهل العجز والضياع *مدارسك دوارس * واذقان حامليك نواكس * ليس على كلامهم معول * وهل عند رسم دارس من معول * اما انا فقولي المشهور * وابنائي الجمهور * من الاحداث والرجال * وربات الحجال * وان مات عالم فتلك ثلمة لا تنسد * وفائت لا يمكن ان يسترد * بشهادة "ناتي الارض ننقصها من اطرافها" فالق استماعا * وبما صح في الحديث الشريف ان الله لا يقبض العلم انتزاعا * وان هلك جاهل خلفه الف * بشهادة فخلف من بعدهم خلف * هذا وابنائي المترفون * والمنعمون * والقوم الذين هم في العيون معظمون * يتمتعون بفاخر الاكل واللباس * وسواء عندهم مالاباس به ومابه باس * فكم اجروا في الهوى أفراسا * وزينوا ولائم واعراسا * وعمروا القهاوي والحانات * وملاوا الاصطبلات

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير