أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[المجلسي الشنقيطي]ــــــــ[08 Feb 2008, 10:21 م]ـ

جزاكم الله جميعا خير الجزاء.

قال أصحاب الموسوعة الفقهية (6/ 17):

" يرى جمهور الفقهاء جواز الاقتباس في الجملة إذا كان لمقاصد لا تخرج عن المقاصد الشرعية تحسينا للكلام، أما إن كان كلاما فاسدا فلا يجوز الاقتباس فيه من القرآن، وذلك ككلام المبتدعة وأهل المجون والفحش. "

فخلاصة القول أخي الكريم المجلسي الشنقطيي أن لكل مقام مقال!

فإذا كان السياق لا يحتمله فالواجب تنزيه القرآن ...

.

الحمد لله

هل قلت غير هذا أخي الكريم ...

ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[08 Feb 2008, 10:24 م]ـ

قصدت نفع الله بكم أي لماذا افترضنا أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم مقتبس من الآية؟ فقد يكون كلاما مستقلا منه عليه الصلاة والسلام وربما قبل نزول الآية .. مقصودي أنه ليس بالضرورة اقتباس ,, أو هكذا فهمت وفقكم الله لكل خير

نعم، قد يكون قول الرسول صلى الله عليه وسلم، سابقا لنزول الآية المشار إليها في المثال الأول.

ولم أدرس المسألة من الناحية التاريخية. وإن كان الغالب في مثل هذه الحالات أن ترد نصوص في السيرة النبوية تشير إلى أن النبي (ص) قال كلاما، فجاء الوحي مستعملا نفس العبارة النبوية.

أما العكس، أي اقتباس النبي (ص) من التعبير القرآني، فهو على ما يبدو كثير.

ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[08 Feb 2008, 10:42 م]ـ

هناك كتاب كامل مطبوع في خصوص ما تتجاذبون فيه واسمه الاقتباس من القران للثعالبي

وهو مطبوع وحقق تحقيقا حسنا واظنه انه شفى المسالة شفاء لا سقم بعده

ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[08 Feb 2008, 10:55 م]ـ

تفطنت الآن إلى أن هذا الموضوع تم التطرق إليه في المنتدى في هذا الرابط:

http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=3892

ولو علمت بذلك لما كتبت ما كتبت:)