تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[خلوصي]ــــــــ[09 May 2009, 12:51 م]ـ

كأنك أيها العزيز تفتح أبواب إعجاز فريد أي لو صحت تلك الحسابات!؟!

و لذا أدعوكم لأن تدعو لعقد ندوات إعلامية حولها ...

و ربما كانت بذور هذا النوع من الإعجاز قد وجدت في رسائل النور؟!

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[10 May 2009, 11:20 م]ـ

كأنك أيها العزيز تفتح أبواب إعجاز فريد أي لو صحت تلك الحسابات!؟!

و لذا أدعوكم لأن تدعو لعقد ندوات إعلامية حولها ...

؟!

فأما الحسابات فهي صحيحة، وفي غاية الدقة.

فأما عقد الندوات فهذه مهمة المؤسسات ومن يهمهم القرآن، والوقوف على الحقيقة. ولكن - كما ترى - فإن أغلب من نخاطبهم قد اختاروا أن يهاجمونا، وما أرى ذلك إلا دفاعا عما لديهم ...

ـ[خلوصي]ــــــــ[12 May 2009, 04:24 ص]ـ

و ربما كانت بذور هذا النوع من الإعجاز قد وجدت في رسائل النور؟!

كنت أتمنى منكم التعليق على هذه أيضا ... بارك الله فيكم.

ـ[ Amara] ــــــــ[13 May 2009, 02:43 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت أتمنى منكم التعليق على هذه أيضا ...

و ربما كانت بذور هذا النوع من الإعجاز قد وجدت في رسائل النور؟!

بارك الله فيكم.

لعلك تقصد رسائل بديع الزمان سعيد النورسي، و إن كنت لا أعلم عن الرجل الشيء الكثير الذي يمكنني أن أتحدث عنه .. غير أني قرأت عنه شيئا في حوار له (سعيد النورسي) مع أحد قادة القيصر الروسي وردا على سؤال له عن عدم قيامه له فقال: "إني عالم مسلم، أحمل في قلبي إيمانا، والذي يحمل الإيمان هو أفضل من الذي لا إيمان له، ولو أنني قمت لك لكنت إذن قليل الاحترام لعقيدتي ومقدساتي لذلك فإنني لم أقم لك". و لا أعلم غير ذلك شيئا .. و لعلكم تزودونا بعلمكم .. فإني أرى أن لا أتكلم بغير ما أعلم لأن ذلك من أفحش الجهل و أكرهه إلى قلبي .. و أكيد جدا أن الأخ خلوصي ما أورد كلامه إلا لأنه يعلم عن ذلك شيئا ...

أما الذي أعلمه و يمكنني التحدث فيه ما علمت عن الأستاذ جلغوم مما يكتب و أقرا عنه

.. و لعل الأخ خلوضي أراد أن يرمي أبحاث الأستاذ كونها موجودة في غيره .. و الواضح أن أبحاثه جديدة منهجا و جوهرا .. و لو دققت النظر أخي لوجدت ذلك بينا .. و لذهب عنك مقارنته بما يسبقه .. و لو أمعنت بفكرك في ما يكتب لأغناك عن السؤال الذي ما أظنك تريد به إلا رمي الأستاذ .. و أنا أقول لك هذا الكلام و لعلي أغلظت عليك لأني أحبك في الله .. فأنصحك بما أنصح به نفسي .. و لنفرض أن ما ذهبت إليه صحيح .. أليس من حكمة المسلم أن يسأل عما هو كائن أمامه .. و أن ىيسأل من هو كائن أمامه ..

هو يا أخي قدم بحثا بل بحوثا و لا أحد لا يعجب لما فيها حتى أولئك الذين يقولون أنها أبحاث غير مرتكزة على منهج علمي .. كلهم يرى فيه عجبا و تناسقا غريبا .. فهموه أم لم يفهموه .. و ادعوا القدرة على الاتيان بمثل ذلك أم لم يدعوا .. و حتى أولئك الذين ادعوا القدرة على مثل هذه التناسقات لم يتجاوز كلامهم الادعاء .. ثم انهم لم يخفوا العجب مما فيه .. و هذا ليس مدحا للأستاذ جلغوم و لا مبالغة، فإني لا أجيز لنفسي و لكني أغبطه غبطة المؤمن أخاه المؤمن حين يرى نعمة الله عليه ..

لذلك أتمناك أخي أن تتمحص السؤال قبل طرحه و أن تعلم ما تريد أنت منه لتنتظر الجواب بحسب ما تنتظره ..

و ما أراك إلا أردت استعلاما و قد أعلمناك بما عندنا و ما هو بين يديك .. و لعلك تراجعنا فإننا كثيرا ما نخطئ قليلا ما نصيب الصواب ..

و لعلنا نجد منك صوابا إذا أضعناه .. فيكون لنا نعمة و لك أجرا ..

و فقني و وفقكم الله

يغفر الله لي و لكم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ[خلوصي]ــــــــ[22 May 2009, 04:47 ص]ـ

أخي الفاضل تقول إنك لا تعرف الكثير عن الأستاذ النورسي ثم تزعم بأن ما جاء به الأستاذ جلغوم جديد كل الجدة؟!

ثم يا أخي ما هذه التهم؟؟

ألم ترني قلت:كأنك أيها العزيز تفتح أبواب إعجاز فريد .....

ثم أيها الأخ العزيز تساءلت فقط عن بذور هذا النهج؟

سامحك الله نحن نتكلم من وديان مختلفة .... على كل خذ مني هذه البسمة .....

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[22 May 2009, 12:27 م]ـ

خلوصي

ألم ترني قلت:كأنك أيها العزيز تفتح أبواب إعجاز فريد .....

صبرا أيها العزيز. فزلزال الإعجاز العددي قادم، وسترى كثيرا من الانهيارات.

ـ[ Amara] ــــــــ[22 May 2009, 03:20 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الحبيب خلوصي

سرني و الله جوابك و أضحكني ..

أضحكك الله

أخي الفاضل تقول إنك لا تعرف الكثير عن الأستاذ النورسي ثم تزعم بأن ما جاء به الأستاذ جلغوم جديد كل الجدة؟!

.....

أما عن النورسي فلم أكن أعرف عنه غير أني أصبحت أبحث في ما كتب .. و لا يجوز لي أن أتكلم عنه و أنا لا اعرف عنه .. أما عن الأستاذ جلغوم فأنت ترى جدة أسلوبه و أنه دقيق الملاحظة .. و كثير البحث وفقنا و وفقه الله ..

ثم أني أخي الحبيب لم أتهم صدق نيتك و صفاء قلبك و لكن فهمت من كلامك ربما ما لم تقصده .. و لعله استعجم علي .. و هو ربما ما فهمته

سامحك الله نحن نتكلم من وديان مختلفة

سلمك الله أخي الحبيب فهذا من أصدق الدعاء و أحبه إلى قلبي جزاك الله خيرا

.... على كل خذ مني هذه البسمة .....

قد قبلت ابتسامتك .. أحبك الله

يغفر الله لي و لكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير