تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[استفسار عن تفسير ابن مردويه وتفسير عبد بن حميد]

ـ[موسى علي]ــــــــ[15 May 2004, 09:24 ص]ـ

الأخوة الأعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

من لديه علم عن كل من تفسيري ابن مردويه وعبد بن حميد فنرجو منه افادتنا عن ذلك وله جزيل الأجر ان شاء الله

حيث يذكر بعض الناس انهما مفقودان والبعض ذكر وجوده

وفي الختام لكم أجمل التحايا

أخوكم موسى

ـ[موراني]ــــــــ[18 May 2004, 03:49 م]ـ

جاء ذكر تفسيري ابن مردويه وعبد بن حميد في فهرست الشيخ حماد بن محمد الأنصاري الذي يزعم أن كل ما ذكره في الفهرست له موجود في مكتبة لايبزيج في ألمانيا.

فيبدو اليوم كأنّ هذا الفهرست لا أساس له على الاطلاق.

هذا الفهرست الآن بين يدي المسؤولين في مكتبة جامعة لايبزيج لكي يبحثوا عن هذه

المجموعة من المخطوطات التي جرى الحديث فيه في هذا الملتقى قبل مدة.

أما البحث عن المخطوطات فلم يؤدّ حتى الآن الى شيء يذكر.

أما ما زعم الشيخ الانصاري أن المخطوطات ستنقل الى برلين لكي تفهرس فهذا الخبر لا أساس له. لم تنقل ورقة واحدة من مكتبة الى مكتبة أخرى لسبب بسيط:

كل مكتبة مسؤولة عما في رصيدها وتفهرس بنفسها كل ما لديها.

ولكم تحياتي

موراني

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[18 May 2004, 06:07 م]ـ

شكراً للأستاذ موراني على هذه الإجابة، وأرحب به في ملتقى أهل التفسير. وبالنسبة للفهرس الخاص بالشيخ حماد الأنصاري الذي أشرتم إليه، فيبدو لي أن أصله هو ما ذكره المباركفوري في تحفة الأحوذي، وقد سمى الأحوذي المكتبة بالمكتبة الجرمانية. وربما يكون قد نقل إليه ذلك نقلاً ولم يتحقق من ذلك بنفسه رحمه الله.

أكرر شكري لكم ونرجو أن تتحفنا في هذا الملتقى العلمي بفوائدك وخبراتك مع المخطوطات.

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[18 May 2004, 07:37 م]ـ

أرسلت للأستاذ موراني ملحوظة على كلامه السابق، وقد رد علي، وطلب مني أن أضعها تبع هذه المشاركة، وهذا نصُّ رسالته:

الدكتور مساعد الطيار

كل ما ذكرت في ملحوظاتي الاخيرة في الملتقى لم ارد ان انسب به الى الشيخ الجليل ما لا يطاق ان انسبه اليه

غير انه جاء في بداية الفهرست انه (هذا الفهرس وما تلاه من تعقيبات هو لفضيلة العلامة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري)

الصحيح كما تقولون انه نقل هذه الاخبار عن اشخاص ذكرهم في آخر هذا الكتيب , والعهدة (طبعا) على الناقل.

عندما قلت ان هذه الاخبار لا أساس لها لم ارد أن اتهم أحدا أو أن اشك في ثقة الشيخ الجليل من قريب أو بعيد.

بل كنت أقصد أصلا أن ما جاْ في هذا الكتيب (منقولا) فهو لم يزل موضوع الشك.

ان رأيتم أن تضاف هذا الكلام الى ملحوظاتي الأخيرة في الملتقى فتفضلوا باضافته

لكى لا يقع حرج بين المشاركين في هذا الملتقي.

ولكم تحياتي وتقديري

موراني

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير