أرشيف ملتقى أهل التفسير

[القران مفتاح كل علم]

ـ[عمار جعفر]ــــــــ[15 Jun 2004, 08:29 م]ـ

[ B] ان مما استوقفني في دراستي للاعجاز العلمي للقران كلام يرد على السنة علماء ومفكرين مثل الدكتور عماد الدين خليل في كتابه مدخل لدراسة الايات العلمية في القران حيث ذكر ان القران ليس كتاب جغرافية او رياضيات الخ في معرض كلامه عن اقحام بعض الكتاب في موضوع الاعجاز العلمي للقران ايات في علوم قد تخرجها عن تفسيرها الاصلي واني بصراحة كلما تاملت قوله تعالى ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل وقوله تعالى ولقد كتبنا له في الالواح من كل شئ موعضة وتفصيلا لكل شئ ومعلوم ان القران هيمن على الكتب السابقة وايات اخرى واحاديث كثيرة كقول الصحابي لو اضعت عقال ناقتي لوجدته في كتاب الله اجد نفسي تميل الى فكرة احتواء القران لكل شئ علمه من علمه وجهله من جهله. واني لا اعني بالضرورة الميل باية ناحية نضرية قابلة للتغير وانما القران ناقش كل علم بقواعده الاساسية. وانا اقول بانه كتاب كل علم.واطمح من القراء الاعزاء

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[17 Jun 2004, 11:30 م]ـ

أخي الكريم

في هذه الموضوع خلاف مبسوط في أكثر من موضع

وقد سبق شيء من النبيه على بعض أطرافه هنا: http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=261

ـ[ناصر محمد حسان]ــــــــ[09 Apr 2009, 09:08 م]ـ

السلام عليكمورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم عمار أرجو منك ومن كل من يستشهد بآيات القرآن الكريم في مشاركته أن يحرص علي نقل الآيات من المصحف فقد وقع منك سهواًإضافة لفظة (ولقد) قبل قوله تعالي جل شأنه وكتبنا له .......... الآية الكريمه رقم 145 في سورة الأعراف علماً بأن لفظة (ولقد) ليست موجودة في الآية الكريمة بل أولها (وكتبنا له ......... الآية

التوقيع / ناصر محمد حسان