تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سبق النساء بكتاب أعجوبة لا مثيل له في القراءات العشر]

ـ[د. أنمار]ــــــــ[31 May 2004, 06:51 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد فقد سبق النساء بكتاب لا مثيل له في القراءات العشر،

فالسيدة سمر العشّا ألفت كتاب نزل مؤخرا في الأسواق، لا مثيل له في القراءات العشر، اسمه البسط في القراءات العشر. من 6 أجزاء

الأول منه مقدمة حققت فيه الأسانيد وترجمت لرجاله ولخصت تاريخ القراءات ثم اعتمدت لبيان أصول القراء العشرة على كتاب الإضاءة (وهو الذي صببت عليه اهتمامي في نقله للشبكة على عدة حلقات غطيت فيه 3 أرباع الكتاب حتى الآن، يسر الله إتمامه.)

والكتاب يمكن المبتدئ في طلب العلم، من دراسة وتحضير القراءات العشر بمنتهى السهولة واليسر.

جميع القرآن من أوله لآخره كلمة كلمة مع ذكر جميع القراءات تحت كل سطر بطريقة شيقة جدا لا تعقيد فيها ولا لبس.

ولن أطيل عليكم، لكن أقتطف لكم بعض ما قاله فحول القراءات في هذا العصر عن هذا الكتاب.

فمما قاله قال الشيخ محي الدين الكردي:

وقد اطلعت على هذا الكتاب من أول بدايته ثم عرض علي بعد نهاية تأليفه فرأيت أنها قد بذلت فيه الجهد الكبير حتى خرج هذا الكتاب بهذا الأسلوب الجديد النافع المفيد، وخاصة لمن يريد أن يتلقى القراءات العشر فإنه يسهل عليه استجماع وجوه الروايات فيسهل عليه قراءتها على الشيخ المقرئ فلا يشذ عنه من ذلك شيء أيضا.

فهذا الكتاب الجليل بهذا التبسط يفيد القارئ والمقرئ معا من حيث الاستحضار واختصار والوقت واستحضار أدلة الخلافات اللفظية من متني الشاطبية والدرة.

ومما قاله الشيخ كريم راجح:

وقد قامت المؤلفة الأخت الفاضلة سمر بنت ضياء العشّا بذلك الجهد على ما فيه من مشقة .. فكان أسلوبها فيه جديدا سهلا شيقا لا يمل المتخصص، ولا ينبو عن المبتدئ.

وقد قدمت بجهدها هذا دليلا من دلائل النهضة الفكرية الواسعة للمرأة المسلمة اليوم ولا سيما في ديار الشام المباركة ..

هذه النهضة التي تعيد إلى الوعي ما كان عليه نساء الصحابة والتابعين ..

ومما قاله شيخنا الدكتور الشيخ أيمن سويد:

والحق أقول لقد أتت الأستاذة الفاضلة في هذا الكتاب بما لم تُسبق إليه فيما نعلم مع تطاول العصور والأزمنة، إذ قدمت للمختصين من أهل القرآن كتابا ذا فائدتين:

الأولى: لمن يريد أن يقرأ بالإفراد لقارئ من القراء العشرة، أو لراو من الرواة العشرين فكأن الكتاب حوى عشرين مصحفا في مصحف واحد

الثانية: لمن يريد أن يجمع القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة في ختمة واحدة وذلك بطريق الجمع بالآية ..

وقد أحبت المؤلفة الفاضلة أن تكفي المطلع على كتابها مؤونة البحث والتنقيب عن شواهد القراءات وتوجيهها … معتمدة في ذلك على عدد من الكتب المعتمدة في هذا الشأن.

ومما قاله الشيخ عبد الرزاق الحلبي:

وقد اطلعت على عمل الأخت المؤمنة سمر العشا المسمى البسط في القراءات العشر فوجدته كتابا فريدا في فنه من حيث الترتيب والتنظيم والتلوين وهو نافع لطلاب هذا العلم العظيم من المبتدئين والمتخصصين. ..

ومما قاله الشيخ الدكتور نور الدين العتر:

وهذا الكتاب البسط في القراءات العشر جاء نِعم التأليف في هذا العصر يكسو علم القراءات ثوبا جديدا طيب النشر يخاطب الراغبين بهذا العلم بأسلوب مبسط وطريقة عرض ميسرة وقد حرصت الأخت الفاضلة سمر العشّا على صحة ما تُقدِم فلم تأل جهدا في التوثيق بالعزو إلى المراجع لأئمة القراءة ممن تقدم، ثم مراجعة من عرف بهذا العصر في هذا العلم بالتقدم ..

وأرى لزاما في هذه المناسبة التنويه بأن هذا العمل الضخم جزء من إسهام المرأة المسلمة في تنمية الحضارة ..

اهـ

والكتاب نزل في الأسواق في الشام، والرياض ولم يعم أنحاء العالم الإسلامي بعد.

وقد كتب في داخلة غلافه:

للاستفسار أو لطلب الكتاب:

جوال (سوريا) 094402838

094580157

email: [email protected]

مكتبة دار البشائر دمشق

هاتف 2316668 تحويلة 9

مكتبة السلام دمشق

هاتف 2112277

وهو يستحق أن توصي صديقا في الشام لشرائه وبعثه إليك. إذ لم أر له مثيلا، وأصدقكم القول أنه شيء كنت أتمنى أن أجد ولو نصفه أو ثلثه في بداية دراستي للقراءات العشر.

ونصيحة أخرى: لا تستكثر ثمنه، فهو يساوي أكثر بكثير.

ملاحظة:

الفقير لا يعرف المؤلفة، ولا نسبة له من أرباح الكتاب.

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[01 Jun 2004, 02:03 ص]ـ

أخي الكريم د. أنمار حفطه الله

غير مشكوك فيك البتة فلا تعتذر بكونك لا أرباح تجنيها من الكتاب.

وانت تعرف أن " الدال على الخير كفاعله "، وذلك ما تجنيه.

ولي استفسار مستفسر، فأنا قد أُهدي إليَّ الكتاب من بعض الأحباب، وأعجبني أيما إعجاب، كيف وقد وثَّقه علماء متخصصون في هذا الشأن، لكن رأيت أحد الإخوة القراء يزعم أن الكتاب لا يفيد على طريقة جمع القراءات بالطريقة المصرية التي تقطع الآية جزءًا جزءًا، وتذكر من يندرج في هذا المقطع من القراء، حتى ينتهي ما للقراء في هذا المقطع، ثم يستأنفون المقطع الذي يليه من الآية.

فهل هذا هو الهدف الوحيد للكتاب (أي: جمع القراءات) للقراءة بها؟

أليس للكتاب فوائد أخرى؟ ـ وذلك ما أراه ـ

أرجو يا أخي الكريم أن تتحفنا برأيك في قضية طريقة جمع القراءات، ومدى الاستفادة من هذا الكتاب فيها، ولك جزيل الشكر.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير