أرشيف ملتقى أهل التفسير

[عندما طلب موسى عليه السلام رؤية ربه]

ـ[سليمان داود]ــــــــ[25 May 2004, 08:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندما تقرأ قصص الأنبياء تجد فيها العبر العظيمه، والتعاليم القويمه والنصيحة السليمه لكن عقولنا أحيانا تصاب بالعقم لأننا لم نؤتى من العلم الا قليلا فيدور حوار بينك وبين نفسك لماذا هذا ولماذا ذاك ولست أدري أهو خيرا" وتدبر أم تكلف وفتنه اللهم أجرنا من أن نفتن في ديننا

والذي مر معنا كما تعلموا من خلال قصص الأنبياء وأخص بالذكر هنا قصة موسى عليه السلام أنه تعرض للخوف أكثر من مره فبعد أن قتل رجلا أصابه الخوف كما هو وارد في الآية التاليه

فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ (القصص18)

والمرة الثانيه التي خاف فيها موسى يوم رمى السحرة بحبالهم وعصيهم وانظروا (طه 67)

فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى

* اذا" كان موسى كأي انسان يتعرض للخوف والذي لفت انتباهي الآية التاليه

(طه68) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى

بعد هذه الكلمة من الله (قلنا لاتخف) نزع الخوف من قلب موسى بكلمة قلنا من الله سبحانه وتعالى

ولهذا السبب تجرأ موسى عليه السلام وطلب الرؤيه

وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (الأعراف 143)

وهنا سبحانه وتعالى لم يؤاخذه على طلبه لأنه هو الذي نزع منه الخوف وتجلى ربه للجبل حتى أن الله سبحانه لم يلمه على الطلب ولو بسؤال كما سأل ابراهيم عندما قال له أولم تؤمن

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (البقره 260)

وللأمانه فقد بحثت بالمراجع التي أمتلكها فلم أجد ما يهديني الى هذه المسأله

ولأن الزاد قليل من العلم فقد توجهت بسؤال الى الأستاذ محمد اسماعيل عتوك بهذا الخصوص جزاه الله خيرا

ولتعم الفائدة أحببت أن أضيف الحوار الذي دار بيننا وسأقدم لكم السؤال والجواب لزيادة الايضاح للمسأله

السلام عليكم ورحمة الله وبعد

أستاذ نا الكبير حفظك الله لنا ذخرا" ومرجعا فقد قرأت لك وسمعت عنك الكثير وهناك أمر يؤرقني في كتاب الله الكريم المحكم وتساؤل لم أجد له جواب بحثت في أغلب التفاسير التي أمتلكها لكن للأسف لم أجد الجواب الشافي لذلك أتمنى أن تساعدني كي لا أجتهد وأنا لست من المؤهلين لهذا الاجتهاد

فأنا مجرد طالب علم يعشق هندسة البيان المحكم في كتاب الله الكريم

قال تعالى:

قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

الذي ألاحظه هنا أن ابراهيم عليه السلام وهو من هو بالنسبة الى الله (خليل الرحمن) عندما طلب من الله رؤية احياء الموتى أجابه الله بتساؤل: أولم تؤمن؟؟؟؟؟؟

والله يعلم السر وأخفى، لكن سؤال الله كان بمثابة لوم لطيف من الله اللطيف الخبير

والسؤال ليس هنا السؤال بعد هذه الآيه

¥