[سؤال عن عكرمة مولى ابن عباس رحمه الله.]
ـ[كادح]ــــــــ[19 May 2004, 04:49 م]ـ
في تفسير ابن كثير وغيره .. أكثر النقولات - عن غير الصحابة - من التابعين وأتباع التابعين ..
ولا تكاد تخلو صفحة إلا وفيها نقل عن مجاهد .. طاووس .. علي بن أبي طلحة .. قتادة .. الضحاك بن مزاحم .. عطية العوفي .. محمد بن عطية القرظي .. في آخرين ..
لكن عكرمة .. لم أجد من ساق له نسبا أو كنية .. حتى في ترجمته في البداية والنهاية لم يذكر إلا عكرمة هكذا .. فهل من فائدة حول نسبه؟!! ..
مشكورين ..
ـ[فيصل القلاف]ــــــــ[19 May 2004, 07:09 م]ـ
السلام عليكم أخي ورحمة الله وبركاته،
فهذه الخلاصة من كلام الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله في تقريب التهذيب.
عكرمة. أبو عبد الله. مولى ابن عباس. أصله بربري.
ثقة ثبت عالم بالتفسير.
لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة.
من الثالثة [أي الطبقة الثالثة، وهي الطبقة الوسطى من التابعين].
مات سنة أربع ومائة. وقيل: بعد ذلك.
ع [أي أخرج له أصحاب الكتب الستة].
انتهى.
ولعل في هذا كفاية إن شاء الله.
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[19 May 2004, 10:06 م]ـ
وهذا نقل فيه المزيد عن عكرمة مولى ابن عباس رحمه الله
http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=389437
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[17 Jul 2004, 08:43 م]ـ
لم أتمكن من دخول الموقع الذي وضعه أبو مجاهد وفقه الله، فهل يمكن نقل ما فيه إن كان فيه تفاصيل؟
وأما عكرمة مولى ابن عباس رحمه الله فقد عني العلماء قديماً بحاله، وما قيل فيه جرحاً وتعديلاً. وقد صنف في الذب عنه جماعة من العلماء ومنهم:
- الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
- الإمام محمد بن نصر المروزي.
- وأبو عبدالله بن منده.
- وأبو حاتم بن حبان.
- والإمام أبو عمر يوسف بن عبدالبر الأندلسي وغيرهم.
وقد فقدت هذه المصنفات التي كتبت في الذب عنه، ولكن الإمام الحافظ المنذري رحمه الله، قد جمع جزءاً في عكرمة وما قيل فيه، وقد حقق هذا الجزء ونشره الأستاذ الكريم نظام بن صالح اليعقوبي وفقه الله.
وأما أقوال من ضعف عكرمة فمدارها - كما قال ابن حجر - على ثلاثة أمور:
- رميه بالكذب.
- أنه يرى رأي الخوارج.
- أنه كان يقبل جوائز الأمراء.
فأما البدعة فإن ثبتت عليه فلا تضر حديثه لأنه لم يكن داعية، مع أنها لم تثبت عليه.
وأما قبول الجوائز فلا يقدح فيه أيضاً إلا عند أهل التشديد، وجمهور أهل العلم على الجواز كما صنف في ذلك ابن عبدالبر.
وأما التكذيب فقد بين ابن حجر ردها وحكى أقوال من قيلت عنه، ورجح أنها لا تقدح في روايته.
وكل هذا ذكره ابن حجر في مقدمة فتح الباري 192
والعودة إلى الجزء الذي صنفه ابن المنذر تكشف حال عكرمة، وفيه نقل طويل لكلام الإمام ابن جرير الطبري في عكرمة وتوثيقه، ونقل لكلام الحافظ ابن عبدالبر في الذب عنه.
ولعل أحد الإخوة الكرام يتكرم بكتابة ما قاله ابن جرير فيه وما قاله ابن عبدالبر كذلك لتتضح الصورة إن شاء الله.
وذلك منشور في سلسلة (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام) رقم 8 - 21 والجزء المذكور هو رقم 14 من هذا المجلد بعنوان (جزء فيه ذكر حال عكرمة مولى عبدالله بن عباس وما قيل فيه - تخريج الإمام الحافظ عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري (581 - 656هـ) رواية أبي القاسم عبيدالله بن الحافظ أبي عبدالله محمد بن عثمان بن علي بن سليمان الزرزاري عنه - اعتنى به نظام محمد صالح اليعقوبي - نشر دار البشائر الإسلامية.
وفقكم الله لكل خير.
ـ[المنصور]ــــــــ[19 Jul 2004, 02:24 ص]ـ
للمنذري - المحدث المعروف - جزء في الكلام عن عكرمة وبيان حاله طبع قريباً ضمن سلسلة تصدر عن دار البشائر اسمها - فيما أظن -: لقاء العشر الأواخر في الحرم، والله تعالى أعلم.
ـ[موراني]ــــــــ[19 Jul 2004, 07:16 م]ـ
أنظر الترجمة المفصلة لعكرمة (وأصله من بربر المغرب)
عند المزي , ج 20 , ص 264 الى 292.
وما جاء هناك من التراجم الأخرى في بداية الترجمة.
موراني
ـ[برعدي الحوات]ــــــــ[10 Jun 2010, 07:56 م]ـ
¥