تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل الأرض ثابتة والشمس هي التي تدور حولها مع الدليل?]

ـ[فرغلي عرباوي]ــــــــ[16 May 2004, 11:01 م]ـ

أرجو الجواب من أهل التفسير ....... هل الأرض ثابتة والشمس التي تدور حولها مع الدليل من الكتاب والسنة؟

ـ[ابن العربي]ــــــــ[17 May 2004, 06:16 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سئل فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين هذا السؤال

فأجاب بأن الشمس تدور والأرض ثابتة وذكر عشرة أدلة على ذلك من الكتاب والسنة

في كتاب " مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين " (ج 1 ص 70)

والله تعالى أعلم

ـ[أبوخطاب العوضي]ــــــــ[17 May 2004, 09:25 ص]ـ

تفضل رابط الجواب ( http://www.4quran.net/vb/showthread.php?s=&threadid=1434)

ـ[فرغلي عرباوي]ــــــــ[17 May 2004, 10:28 ص]ـ

بارك الله في الجميع وشكرا للجواب

ولي مداخلة بسيطة

قرأت كتابا بعنوان (الصواعق الشديدة في الرد على الهيئة الجديدة) للشيخ التويجري رحمه الله

أثبت بالأدلة القطعية من الكتاب والسنة ثبوت الأرض ودوران الشمس حول

ومشكلي أن هذا الكتاب فقد من مكتبتي فهل من رابط للوصول إليه

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو علي]ــــــــ[17 May 2004, 10:50 ص]ـ

أجد دوران الأرض في هذه الآية:

لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون).

عندنا في الآية ثلاثة أجرام سماوية:

1) الشمس. 2) القمر. 3) الأرض وعبر عنها ب (الليل والنهار) لأن أثر الليل والنهار يظهر على الأرض.

كذلك ختمت الآية ب (وكل في فلك يسبحون) هذا جمع، والجمع يبدأ من ثلاثة فما فوق. لو كانت الآية تتكلم فقط عن الشمس والقمر لقال تعالى: كلاهما يسبحان).

وأما الشمس فهي تدور حول نفسها وتجري إلى مستقر لها، ولا توجد أداة في اللغة تؤدي المعنيين إلا حرف اللام.

قال تعالى: والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم)

اللام هنا في (لمستقر) تعني (عن) أي حول محورها، وتعني (إلى)

مستقرها (مكان تستقر فيه).

وفي القرآن أمثلة لحرف اللام بمعنى (عن) و (إلى).

مثال: وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين). اللام هنا بمعنى (عن).

ـ[فرغلي عرباوي]ــــــــ[17 May 2004, 02:00 م]ـ

أخي الحبيب أبو على

من قال بذلك من علماء التفسير المعتمدين من المتقدمين أن الليل والنهار المقصود به الأرض وهل ما ذهبت إليه قطعي الدلالة ام مجرد اجتهاد؟

واطلع على كلام الشيخ ابن عثيمين لعلك تعود إلى ظاهر الكتاب والسنة أفضل لك من التاويل

وماذا

تقول في قوله تعالى (إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا)

أرجع للغة العرب وتعرف معنى الزوال جيدا

الرابط الموجود في ملتقى أهل القرآن فيه التوضيح ارجع اليه

وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[17 May 2004, 05:38 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً: ينبغي أن لا نتحمس لمسألة لم نطلع على جميع جوانبها، وعندي أن بعض المسائل الكونية لا بد فيها من الرجوع إلى أهل الاختصاص مع الرجوع إلى علماء الشريعة لفهم الأدلة على وجهها الصحيح.

ثانياً - للشيخ محمد بن صالح العثيمين كلام جيد حول هذه المسألة في تفسيره لسورة الكهف يصلح أن يكون منهجاً في التعامل مع مثل هذه المسائل.

قال رحمه الله:

(وفي قوله تعالى: {إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ} {وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُم} دليل على أن الشمس هي التي تتحرك وهي التي بتحركها يكون الطلوع والغروب خلافاً لما يقوله الناس اليوم من أن الذي يدور هو الأرض، وأما الشمس فهي ثابتة.

فنحن لدينا شيء من كلام الله، الواجب علينا أن نجريه على ظاهره وألا نتزحزح عن هذا الظاهر إلَّا بدليل بَيِّن، فإذا ثبت لدينا بالدليل القاطع أن اختلاف الليل والنهار بسبب دوران الأرض فحينئذ يجب أن نؤول الآيات إلى المعنى المطابق للواقع، فنقول: إذا طلعت في رأي العين وإذا غربت في رأي العين، تزاور في رأي العين، تقرض في رأي العين، أما قبل أن يتبين لنا بالدليل القاطع أن الشمس ثابتة والأرض هي التي تدور وبدورانها يختلف الليل والنهار فإننا لا نقبل هذا أبداً، علينا أن نقول: إنَّ الشمس هي التي بدورانها يكون الليل والنهار، لأن الله أضاف الأفعال إليها والنبي صلى الله عليه وسلم حينما غربت الشمس قال لأبي ذر: "أتدري أين تذهب؟ " فأسند الذَّهاب

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير