[هل يجوز كتابة القرآن بغير الرسم العثماني وما رأيكم في هذا؟]
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[21 May 2004, 11:45 ص]ـ
هل يجوز كتابة القرآن بغير الرسم العثماني وما رأيكم في هذا الرابط الذي فيه
http://www.bilal-prayer.com/Quran/quran.html
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فقد كتب هذا المصحف وضبط على ما يوافق رواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي لقراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي عن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وأبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا وقد تم اعتماد مصحف المدينة النبوية الذي طبعه مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة بإشراف وزارة الحج والأوقاف بالمملكة العربية السعودية.
وقد تمت المراعاة في كتابة المصحف القواعد التي تدل على الأمور التالية:
1 - عدمُ كتابة السكون على الحرف الساكن، مع تشديد الحرف الذي يليه، يدل على إدغام الحرف الأول في الحرف الثاني إدغاماً كاملاً نحو:
(وَقَالَت طَّائِفَةٌ) (ومَن يُكْرِههُّنَّ)
2 - عدم كتابة السكون على الحرف الساكن، بدون تشديد الحرف التالي يدل على:
- إدغام الأول في الثاني إدغاماً ناقصاً نحو: (من يقول، مِن وَال، بسَطتَ).
- أو إخفائه عنده ونحو: (من ثمره، من تحتها)
- أو إقلاب النون الساكنة ميماً عند الباء نحو: (منبثا، من بعد)
3 - إثبات الحروف المتروكةِ كتابةً والمقروءة لفظاً نحو (يلوون)، (يحيي)، (نُنْجي)، وذلك لعدم توفر هذه الحروف الصغيرة على أجهزة الحاسب حالياً.
4 - إبدال الحروف الزائدة بالحروف المعتمدة في الرسم الإملائي نحو: (الصلاة، الزكاة، الربا).
5 - إثبات السين إذا وضعت فوق الصاد في الرسم العثماني نحو (يبسط بسطة).
6 - إثبات الصاد إن وضعت السين تحتها في الرسم العثماني نحو (المصيطرون)
7 - إبدال الحروف الصغيرة في الرسم العثماني بحروف كبيرة إلا في الكلمات
المشهورة نحو (الرحمن، هذا، ذلك، كذلك، هؤلاء، ملك، فتيبقى رسم هذه الكلمات كما هو مذكور ضمن هذين القوسين)، وذلك لعدم توفرها على أجهزة الحاسب حالياً.
8 - كتابة الهمزات اعتماداً على الرسم الإملائي العصري للهمزات، مثل "قرآن" بدل الرسم العثماني "قرءان"، و "مستهزئون، يستهزئون، قل استهزئوا ... " بدل "مستهزءون، يستهزءون، قل استهزءوا"، "مئة" بدل "مائة"، وهكذا.
9 - إلغاء علامة المد المنفصل والمتصل الموجودة في الرسم العثماني، وذلك لتمكين البحث بواسطة الحاسب.
ففي حالة المد المنفصل مثلا، البحث عن "يا" يلزم أن يعثر على "يا أيها" ولا يمكن ذلك باستعمال الرسم العثماني إلا بالبحث عن "يآ".
وفي حالة المد المتصل مثلا، البحث عن "يشاء" و "جاء" ممكن بحسب الرسم العصري، أما بحسب الرسم العثماني فيلزم البحث عن "يشآء" و "جآء"
10 - اتباع الرسم الإملائي العصري للكلمات التالية:
"إسحاق" بدل الرسم العثماني "إسحق"
"داوود" بدل الرسم العثماني "داود"
وجميع هذه المصطلحات العصرية قد اعتمدت في عدة مصاحف معتمدة في العالم الإسلامي، وقد انتقيناها لسببين جوهريين:
أولا: لاستحالة استعمال الكثير من الحروف المثبتة في الرسم العثماني، خصوصا الحروف الصغيرة كالألف والسين والواو لعدم وجودها إطلاقا على الأجهزة الإلكترونية.
ثانيا: لتيسير البحث في هذا المصحف تم استعمال هجاء واحد دون الاضطرار إلى استعمال الرسم العثماني لإجراء البحث ضمن المصحف.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين.
ـ[ام انس]ــــــــ[21 May 2004, 01:18 م]ـ
اكثر العلماء يذهبون الى كتابة المصحف بالرسم العثماني
واذا كان كذلك , فان كتابته بالرسم الاملائي ولو كان للتيسير , لاوجه لصحته
الا ترى يااخي الفاضل ان الاعتماد على هذا الرسم (العثماني) , واخذه بالتلقي من المشايخ , والاعتياد على القراءة في المصحف , افضل؟
ـ[ولد نجد]ــــــــ[21 May 2004, 01:58 م]ـ
أخي أبو صفوت
في رأيي الخاص إن كتابة القرآن الكريم بالصيغة التي وصلت إلينا هي صيغة اجتهادية من الصحابة رضوان الله عليهم وليست توقيفية على حسب علمي الخاص وخصوصا أن العرب لم تكن أمة قراءة وكتابة وق
¥