ـ[د. أنمار]ــــــــ[22 Jun 2004, 09:53 م]ـ
كاتب الرسالة الأصلية: أهل القيروان
أما المصطلح (الوضعييون) وهم أصحاب الدراسات الموضوعية بغير ظن مسبّق في مادة الدراسة. مثلا الفلسفة تأخذ بهذا المصلح وتعني به النظر الموضوعي في الظواهر كما هي.
موراني
بارك الله فيك.
ألم يكن الأصح أن يسموا
الموضوعيون
مجرد تساؤل!
ـ[موراني]ــــــــ[22 Jun 2004, 10:07 م]ـ
بارك الله فيك ,
الدراسة هي موضوعية
أما المذهب المشار اليه فهو يسمى ب (الوضعية) ويقيم المعرفة على الوقائع والتجربة. (انظر المعجم الوسيط. ج 2 , ص 1052 , القاهرة 1962.)
ومن هنا: أصحاب الوضعية هم (الوضعيون) ولهم دراسات موضوعية.
أما (الوضعييون) ففي العبارة زيادة الياء سهوا , فأعتذر ..............
احتراما
موراني
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[24 Jun 2004, 03:46 م]ـ
تحية لك يا أستاذ موراني:)
انا لي سؤال أعلم أنه من السخيف وضعه هنا و لكني لا أحب فتح مواضيع مستقلة لذا وددت وضعه هنا:
ما رأيكم و رأي مختلف الدوائر الاستشراقية في أعمال كريستوف لوكسنبيرج و منهجه في تفسير القرآن في كتابه
Die syro-aramäische Lesart des Koran: Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache
و ما رأيكم في النقد الذي وجهه له المستشرقان أنجليكا نيوويرث و فرانسوا دي بلوا في جريدة الدراسات القرآنية
Journal of Qur'anic Studies (2003, Volume V, Issue I).
و لو وددت سيادتك أن تجيبني في موضوع مستقل فتفضل بذلك و لك مني جزيل الشكر:)
ـ[موراني]ــــــــ[24 Jun 2004, 04:37 م]ـ
الدكتور هشام عزمي المحترم
شكرا لك على هذا السؤال!
حتى عنوان الكتاب المذكور يدل على أن ما جاء فيه لا يتمشى مع ما وصل اليه الاستشراق في تأريخه الطويل من النتائج!
ليس لهذا الكتاب مكان يذكر في الدراسات المعاصرة , بل مؤلفه ترك فيه معايير البحث الموضوعي وجاء بآراء لا يوافق عليها أحد تقريبا.
لم أقرأ النقد المذكور عليه الى الآن غير أنني أعلم موقف المستشرقة نويويرت من الكتاب كما أعرف دراساتها القيمة في علوم القرآن.
ملخص قولها الذي أنضم اليه أنا أيضا ان مؤلف الكتاب المذكور يدّعي بغير حق أنه هو وحده الذي يفهم القرآن ومن جاء قبله فلا يفهمون منه شيئا بل هم على الضلال.
وللأسف , دراسات من هذا النوع لا تنفع للاستشراق بل تلحق به ضررا.
تقديرا
موراني
ـ[موراني]ــــــــ[24 Jun 2004, 05:52 م]ـ
لكي أضيف كلمة أخيرة على ما ذكرت أعلاه حول هذا الكتاب الغريب للمؤلف Luxenberg
وذلك لأهمية القضية:
المؤلف لا يدرّس في جامعة ألمانية ما
وليس له أي منصب في مجال الدراسات الاسلامية (الاستشراقية) في الكليات المعنية في ألمانيا.
وكما قلت في مناسبة أخرى: هذا الشخص في واد والاستشراق في واد آخر.
موراني
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[25 Jun 2004, 05:01 م]ـ
شكراً جزيلاً يا أستاذ موراني على التعليق و هو أفادني حقاً.
و لك مني أفضل تحية:)
ـ[موراني]ــــــــ[25 Jun 2004, 05:15 م]ـ
................. ويقال أيضا انّ الاسم Luxenberg اسم مستعار!
وان كان هكذا , فلا نحتاج الى دلائل أخرى حول كون هذا الشخص
بتحياتي الى مصر , (ام الدنيا)
موراني