13 ـ "شرح واسطة السلوك"، وهو شرح على عقيدة مرجزة وضعها صاحبه الفقيه الأجل أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحوضي، وذلك بطلب منه.
14 ـ "المنهج السديد في شرح كفاية المريد"، وهو شرح كبير وضعه على القصيدة اللامية للشيخ الإمام العالم الولي الصالح سيدي أحمد بن عبد الله الجزائري التي وضعها في التوحيد وسمّاها "كفاية المريد في علم التوحيد"، وبعث بها من الجزائر للإمام السنوسي ليشرحها. قال الوادياشي: "فوضع عليها هذا الشرح الجليل، وهو كبير محشوّ بالفوائد في علوم شتى". حققه الأستاذ مصطفى مرزوقي، وطبعته دار الهدى بعين مليلة الجزائر.
15 ـ شرح الأسماء الحسنى. قال الملالي: "وهو في نحو عشرين ورقة، فبعد ما يذكر تفسير كل اسم من أسمائه تعالى يقول بإثره في حظ العبد من الاسم كذا وكذا". صدر عن مؤسسة المعارف (بيروت ـ لبنان) ط1. سنة 1429هـ.
16 ـ شرح التسبيح الذي حظ عليه الشرع دبر كل صلاة، وهو: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثة وثلاثون مرة في كل واحدة من هذه الثلاث، ثم يختم المائة بلا إله إلا الله.
17 ـ "مكمِّل إكمال الإكمال"، وهو مختصر لإكمال الإكمال للشيخ الأبي على صحيح مسلم. زاد فيه نكتا غريبة ودررا عجيبة.
18 ـ "شرح صحيح البخاري" قال الملالي: شرح منه جملة كافية ولم يكمله، وانتهى بالشرح إلى باب من استبرأ لدينه.
19 ـ "شرح مشكلات البخاري" قال الملالي: وهو شرح على مشكلات وقعت في آخر البخاري كقوله ـ عليه الصلاة والسلام ـ في شأن جهنم أعاذنا الله منها: «حتى يضع الجبار فيها قدمه»، وكقوله أيضا صلى الله عليه وسلم: «سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر» ونحو ذلك من المشكلات التي لا تُحمَل على ظاهرها، وهو شرح جليل مختصر.
20 ـ "اختصار شرح الزركشي على صحيح البخاري". قال الملالي: وقد رأيته بخطه رضي الله تعالى عنه ونفع به.
21 ـ "اختصار حواشي التفتازاني على كشاف الزمخشري". قال الملالي: وقد رأيته بخطه رضي الله عنه.
22 ـ "شرح مقدّمة ابن ياسمين" قال الملالي: وقد وضع هذا الشرح في زمن صغره، ورأيته بخطه رضي الله عنه ونفعنا به.
23 ـ "شرح الجُمَل" وهو شرح على متن الخونجي الشهير في المنطق. قال الملالي: وقد رأيت منه كراستين بخطه رضي الله عنه ونفعنا به، ولا أدري هل كمّله أم لا.
24 ـ "شرح إيساغوجي في المنطق" والمتن للشيخ أبي الحسن إبراهيم بن عمر بن الحسن الرباط بن علي بن أبي البقاعي الشافعي. قال الملالي: وهو شرح كبير الجرم كثير العلم.
25 ـ "شرح مختصر ابن عرفة في المنطق". قال الملالي: وبيّن فيه كلام ابن عرفة وحل ما صعب من كلامه، وأخبرني الشيخ رضي الله عنه قال لي: كلام ابن عرفة صعب جدا وخصوصا في هذا المختصر، قال: وقد أتعبت نفسي كثيرا في حل كلام ابن عرفة في مختصره هذا لصعوبته في غاية.
26 ـ "المختصر في المنطق". وهو كتاب مختصر في علم المنطق وضع عليه شرحا جليلا يأتي ذكره.
27 ـ "شرح المختصر في المنطق" قال الملالي: وهو شرح عجيب جدا لم يُرَ مثله ولا يرى ـ والله أعلم ـ أبدا.
28 ـ "شرح بغية الطلاب في علوم الاسطرلاب" و"بغية الطلاب" قصيدة لشيخه أبي عبد الله محمد بن أحمد بن الحباك رحمه الله. قال الملالي: وهو شرح جليل تقف عقول الأذكياء والألبَّاء عنده، وقد رأيته بخطه رضي الله تعالى عنه.
29 ـ "شرح أرجوزة ابن سينا في الطب". قال الملالي: وهو شرح عجيب وقد رأيته بخطه ـ رضي الله تعالى عنه ـ إلا أنه لم يكمله، والله أعلم.
30 ـ "اختصار لكتاب في القراءات السبع". ولم يذكر الملالي اسم ذلك الكتاب.
31 ـ "شرح الشاطبية الكبرى". قال الملالي: وقد رأيته بخطه غير مكمّل.
32 ـ "شرح المدونة" قال الملالي: وشرح منها جملة كافية، وقد رأيته بخطه، ولا أدري هل كمّله أم لا.
33 ـ "شرح الوغليسية" في الفقه. قال الملالي: وشرح منها شيئا يسيرًا ولم يكمله رضي الله عنه لكثرة الشواغل التي تشغله عن إكماله وإكمال غيره.
34 ـ "نظم في الفرائض" صدّره بقوله: الحمد للمميت ثم الباعث. قال الملالي: وقد رأيته بخطه رضي الله عنه، وعمل هذا النظم في حال صغره، ولا أدري هل كمّله أم لا.
35 ـ "اختصار كتاب الرعاية للمحاسبي". ذكره الملالي.
36 ـ "اختصار الروض الأنف" للسهيلي. قال الملالي: وقد رأيته بخطة ولم يكمّله والله أعلم.
¥