تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وحريٌّ بنا ـ نحن أهل السنة ـ أن نعيد هذا الأمر لنصابة، وننشر في دروسنا حقوق آل البيت، ونعرف لهم فضلهم، ونُشيع ذلك في منتدياتنا، ولا نجعل ذلك حكرًا على الأفاكين الذين يزعمون المحبة، وهم منها بعيدون.

ولقدكان أُبيٌّ يعرف علم ابن عباس ويقدِّره، ومن ذلك ما روى ابن سعد من طريق يسر بن سعيد عن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه أنه سمعه يقول ـ وكان عنده ابن عباس فقام ـ قال: (هذا يكون حبر هذه الأمة، أوتِي عقلا وجسما، ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفقه في الدين).

وفي سنة (32) ـ مع اختلاف في سنة وفاته ـ توفي شيخ الكوفة ومعلمها عبد الله بن مسعود، وقد كان من كبار علماء القرآن؛ إقراءً وتفسيرًا.

وقد كان يرى في ابن عباس العالم المتقن، فقد ورد عنه فيه أقوال:

1 ـ قال: (لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عشره منا أحد).، وفي رواية " ما عاشره ". أي: ما بلغ عشره، أي عشر ماعنده من العلم.

2 ـ وقال: (ولنعم ترجمان القرآن ابن عباس).

وقال: (لو أن هذا الغلام أدرك ما أدركنا، ما تعلقنا معه بشئ).

عهد علي (36 ـ 40)

ولما قُتِل عثمان سنة (35 للهجرة) تولى بعده علي بن أبي طالب إلى أن قُتِل سنة (40 للهجرة)، وكان عمر ابن عباس (39 ـ 42)، وكان بين ابني العم ودٌّ ومحبة، ولقد أظهر ابن عباس نصرة ابن عمِّه في قتاله، وسار معه، وولي له البصرة إلى أن قُتِل عليٌّ رضي الله عنه، وكان إمامًا لوفد المحكمين من طرف علي بن أبي طالب رضي الله عن الجميع.

وكان بين ابن العمين ودٌّ متبادل، حتى لقد قال ابن عباس: (ما عندي من علم في القرآن فمن عليٍّ)، ولقد أورد الطبري ما يفيد احترام ابن عباس لشيخه علي، ووقوفه عند علمه، وذلك في تفسير المراد بالعاديات، قال ابن عباس: (بينما أنا في الحجر جالس، أتاني رجل يسأل عن (الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) فقلت له: الخيل حين تغير في سبيل الله، ثم تأوي إلى الليل، فيصنعون طعامهم، ويورون نارهم. فانفتل عني، فذهب إلى علي بن أبي طالب رضى الله عنه وهو تحت سقاية زمزم، فسأله عن (الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) فقال: سألتَ عنها أحدًا قبلي؟ قال: نعم، سألت عنها ابن عباس، فقال: الخيل حين تغير في سبيل الله، قال: اذهب فادعه لي; فلما وقفت على رأسه قال: تفتي الناس بما لا علم لك به، والله لكانت أول غزوة في الإسلام لبدر، وما كان معنا إلا فرسان: فرس للزبير، وفرس للمقداد فكيف تكون العاديات ضبحا! إنما العاديات ضبحا من عرفة إلى مزدلفة إلى منى ; قال ابن عباس: فنزعت عن قولي، ورجعت إلى الذي قال علي رضي الله عنه).

ولا يخفى على من عرف سير علي بن أبي طالب ما أوتي من علم في القرآن، فهو أحد من أسندت إليه القراءات القرآنية، وقد وقف على المنبر يومًا، وقال: (لا يسألني أحد عن آية من كتاب الله إلا أخبرته)

وفي ولايته للبصرة نشر علمه هناك، وأخذ عنه بعض البصريين كأبي الشعثاء جابر ابن زيد، وكان ابن عباس يُجِلُّه، ويعرف له قدره حين قال: (لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علماً من كتاب الله).

وقال تميم بن حدير عن الرباب: سألت ابن عباس عن شيء فقال: تسألوني وفيكم جابر بن زيد وهو أحد العلماء؟.

هذا، ولعل الله ييسر تعليقات على منهج ابن عباس العلمي.

ـ[أبو الجود]ــــــــ[31 Mar 2007, 09:36 م]ـ

بارك الله في الشيخ الدكتور مساعد على هذه اللفتات الرائعة الرائقه زادك الله علما وفهما وتوفيقا

ـ[ابن المبارك]ــــــــ[01 Apr 2007, 08:37 ص]ـ

شيخنا الحبيب جزاك الله خير ونفع الله بعلمك ....

نفعتنا بهذه اللطائف كما أستمتعنا بمحاضرتك عن آداب طالب العلم من سيرة ابن عباس وضي الله عنه ....

من أراد تحميل محاضرة الشيخ وفقه الله على هذا الرابط:

http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=34225

ـ[يسري خضر]ــــــــ[01 Apr 2007, 12:27 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخناالكريم علي هذه الفوائدالطيبة

ـ[د. أنمار]ــــــــ[01 Apr 2007, 04:29 م]ـ

من أجمل ما قرأت، خاصة تقسيم مراحل حياته، وسمة كل منها.

قد بارك الله فيما يدكم سطرت ... وما شذاه سرى من سيرة الحبر.

هو ابن عم رسول الله ضاء له ... نور القران هدى لا ريب في الأمر

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[02 Apr 2007, 12:05 ص]ـ

بورك فيكم أبا عبدالملك،وسؤالي: هل صحّ أنه رأى جبريل عليه السلام؟

ـ[د. أنمار]ــــــــ[02 Apr 2007, 03:51 م]ـ

أخرج ابن سعد عن ابن عباس قال رأيت جبريل مرتين.

ورواه الطبراني قال ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا يحيى بن آدم عن أبي كدينة يحيى بن المهلب عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: رأيت جبريل مرتين ودعا لي رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحكمة مرتين

قلت وعند أحمد في فضائل الصحابة من زيادة ابنه قال ثنا أبو هشام قثنا يحيى بن آدم قثنا أبو كدينة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «رأيت جبريل مرتين، ودعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيني الله الحكمة مرتين».

وفي أطراف الغرائب والأفراد للمقدسي

قال غريب من حديثه أي أبي إسحق السبيعي عن عكرمة، تفرد به أبو مالك النخعي عبد الله بن حسين عنه.

أخرج أحمد والبيهقي عن ابن عباس قلت كنت مع أبي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبي فخرجنا فقال لي أبي يا بني ألم تر إلى ابن عمك كالمعرض عني قلت يا أبت إنه كان عنده رجل يناجيه فرجع فقال يا رسول الله قلت لعبد الله كذا كذا فقال أنه كان عندك رجل يناجيك فهل كان عندك أحد قال وهل رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل هو الذي يشغلني عنك.

أخرج ابن عدي في الكامل وأبو نعيم والبيهقي كلاهما في دلائل النبوة عن ابن عباس قال مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وإذا معه جبريل وأنا أظنه دحية الكلبي فقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم أنه لوضح الثياب وأن ولده يلبسون السواد

اهـ من الحاوي

والله أعلم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير