أرشيف منتدى الفصيح - 2

[لابد]

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 08:24 م]ـ

إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر

ما الموقع الإعرابى للمصدر المؤول (أن يستجيب القدر)؟

هل هو خبر ل (لا)؟

وهل يجوز أن يكون منصوبا بحذف الخافض؟

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 10:44 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

وبه نستعين

" لابد": " لا " نافية للجنس، " بد " اسمها مبني على الفتح، والخبر محذوف تقديره: موجود، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض (من).

ودمتم بخير.

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 12:17 ص]ـ

لكنى سمعت أن النصب بنزع الخافض حيلة من لا حيلة له:) قد سمعت ذلك كم أحد الأساتذة الأفاضل

فهل هنا لا توجد حيلة غيره؟

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 11:22 ص]ـ

ورد النصب على نزع الخافض عند أجود الشعراء القدامى كما قال أحدهم:

تمرون الديارَ ولم تعوجوا كلامكمو عليَّ إذن حرام

أي تمرون بالديار

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 12:49 م]ـ

أختي الكريمة طالبة ثانوية؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإعراب المذكور متعيّن، وليس في مسألة نزع الخافض خلاف عند النحويين ـ في الجملة ـ فقد اتفق النحويون على جواز نزع حرف الجر مع أنّ وأنْ بشرطه، ولكنهم اختلفوا بعد في محل المصدر المؤول بعد نزع الجار، أهو في محل نصب ـ وعليه الجمهور ـ أم هو في محل جر وهو مذهب الكسائي واستحسنه سيبويه.

ودمتم بخير.

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 05:05 م]ـ

شكرا جزيلا لكم

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 05:56 م]ـ

نزع الخافض موجود في النحو ولا غبار عليه

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 06:44 م]ـ

إذا لا إعراب لها غير ذلك؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 07:21 م]ـ

النصب على نزع الخافض مقصور على السماع، ويطرد في أنَّ وأنْ مع أمن اللبس

يقول ابن مالك:

وعد لازما بحرف جر ** وإن حذف فالنصب للمنجر

نقلا وفي أنَّ وأنْ يطرد ** مع أمن لبس كعجبت أن يدوا

وهنا في بيت أبي القاسم الشابي (المصدر المؤول في محل نصب) والتقدير: لا بد من استجابة القدر، وحذف الجار قياسا لأنه من المواضع التي ذكرها النحاة