تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما إعراب كلمة (كلاهما) في قولنا (الطالبان جاء كلاهما إلينا)؟]

ـ[موسى 125]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 04:58 م]ـ

السلام عليكم

[ما إعراب كلمة (كلاهما) في قولنا (الطالبان جاء كلاهما إلينا)؟]

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 05:59 م]ـ

توكيد معنوي للضمير المستتر في الفعل

ولكن أرى أن يكون الفعل

جاءا

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 06:00 م]ـ

وإليك هذا المثال الآخر:

قال تعالى:

اسكن انت وزوجك الجنة

أنت: ضمير رفع منفصل في محل رفع توكيد لفظي للضمير المستتر أنت في الفعل اسكن

ـ[أبو يزن الصاعدي]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 12:40 ص]ـ

كلاهما: توكيد مرفوع وعلامة رفعة الالف لانه ملحق بالمثنى

ـ[يافا]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 06:39 ص]ـ

كلاهما: توكيد مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

اما لو جاءت كلا بدون ان تلحق بالضمير هما لاختلف اعرابها واصبحت تعرب اعراب اسم المقصور

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 07:24 ص]ـ

كلاهما: توكيد مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

اما لو جاءت كلا بدون ان تلحق بالضمير هما لاختلف اعرابها واصبحت تعرب اعراب اسم المقصور

علامة رفعه الألف وليس الضمة

ـ[موسى 125]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 11:53 ص]ـ

وهل يصح إعرابها فاعل؟

ـ[أ. أبوأحمد]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 01:23 م]ـ

توكيد معنوي للضمير المستتر في الفعل

ولكن أرى أن يكون الفعل

جاءا

أوافق أخي هذا الرأي والله أعلم

ـ[موسى 125]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 04:30 م]ـ

وهل يصح إعرابها فاعل؟

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 07:04 م]ـ

أخي الكريم الجملة من الأساس خطأ يجب تثنية الفعل بما أن الفاعل مثني

أي تقول:

الطالبان جاءا كلاهما

ـ[جمال الشريف]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 08:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم بحر الرمل

يؤكد الضمير بالضمير والظاهر بالظاهر، ولا يجوز توكيد الضمير بالاسم الظاهر.

أرى أن الجملة صحيحة، وأوافق الأخ الكريم موسى بأنها فاعل.

والضمير المتصل (هما) عائد على المبتدأ (الطالبان)

والله أعلم

تحياتي

ـ[الطموح 10]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 03:25 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم بحر الرمل

يؤكد الضمير بالضمير والظاهر بالظاهر، ولا يجوز توكيد الضمير بالاسم الظاهر.

أرى أن الجملة صحيحة، وأوافق الأخ الكريم موسى بأنها فاعل.

والضمير المتصل (هما) عائد على المبتدأ (الطالبان)

والله أعلم

تحياتي

لابد ان يكون الضمير العائد ظاهرا

ـ[وديان]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 05:46 م]ـ

لا يصح إعرابها فاعل؛ لأن الجملة كما قال أخي بحر الرمل ليست صحيحة , والصحيح كما قال: جاءا كلاهما؛ وعلى هذا لا يمكن إعرابها فاعل؛ لأنها توكيد للفاعل (ألف الاثنين) في جاءا.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 05:58 م]ـ

بسم الله؛ وبه أستعين

"كلاهما" في هذه الجملة يتعين إعرابها فاعلا، ولا يصح أن تكون توكيدا، وقد منع النحاة حذف المؤكد ـ بفتح الكاف ـ لأن الشيء من حيث أكِد فهو معتنى به فكيف يسوغ حذفه.

وأما من جهة صحة هذه الجملة , فهي صحيحة التركيب مثلها مثل قولنا: الطالبان جاء أبوهما، وإذا كان الفاعل مثنى أو جمعا وجب تجريد الفعل ,

وجرد الفعل إذا ما أسندا لاثنين أو جمع كفاز الشهدا

فلا يجوز أن نقول فازوا الشهداء ولا جاءا كلاهما إلا على لغة أكلوني البراغيث.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 06:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم بحر الرمل

يؤكد الضمير بالضمير والظاهر بالظاهر، ولا يجوز توكيد الضمير بالاسم الظاهر.

أرى أن الجملة صحيحة، وأوافق الأخ الكريم موسى بأنها فاعل.

والضمير المتصل (هما) عائد على المبتدأ (الطالبان)

والله أعلم

تحياتي

حبذا لو تتاكد من معلوماتك من المراجع فقد أعربت الضمائر الظاهرة توكيدا للمستترة في عدة مراجع راجع مثلا الدر المصون وانظر إعراب الآية التي ذكرتها: اسكن أنت وزوجك ......

وهذا نقل حرفي لإعرابها من أهم المراجع التي عنيت بإعراب القرآن كتاب الدر المصون يقول المصنف رحمه الله في إعراب الآية:

وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ}: هذه الجملةُ معطوفةٌ على جملةِ: "إذْ قلنا" لا على "قُلْنا" وحدَه لاختلافِ زمنَيْهِما، و "أنت" توكيدٌ للضميرِ المستكنِّ في "اسكُن"

ولا يصح إفراد الفعل إذا كان الفاعل مثنى لذا فالجملة صحيحة هي:

الطالبان جاءا كلاهما

وكلاهما توكيد معنوي للفاعل ألف الاثنين

راجع معلوماتك أخي الكريم ...

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 07 - 2008, 06:06 م]ـ

وأما من جهة صحة هذه الجملة , فهي صحيحة التركيب مثلها مثل قولنا: الطالبان جاء أبوهما، وإذا كان الفاعل مثنى أو جمعا وجب تجريد الفعل ,

.

الفاعل هنا مفرد وهو أبوهما ..... !!!!

وكلامنا عن تثنية الفعل وجمعه هو فقط عندما يتقدم الفاعل على الفعل ويترك نائبا عنه

فإذا كان الفاعل المتقدم مفردا ترك ضميرا مستترا أما إذا كان مثني أو جمع فيترك ظاهرا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير