تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[بلغوا عني ولو آية]

ـ[غاية المنى]ــــــــ[25 - 07 - 2008, 06:30 م]ـ

السلام عليكم:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بلغوا عني ولو آية)

والسؤال: ما إعراب: (ولو)؟!! مع أزكى التحية: d

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[25 - 07 - 2008, 07:55 م]ـ

" لو " حرف شرط غير جازم.

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[25 - 07 - 2008, 08:03 م]ـ

ان قلنا حرف شرط فأين جملة الجزاء هل يجوز ان نجعلها الجملة الاولى اي التقدير

(ولو اية بلغوا عني)؟

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[25 - 07 - 2008, 09:01 م]ـ

ان قلنا حرف شرط فأين جملة الجزاء هل يجوز ان نجعلها الجملة الاولى اي التقدير

(ولو اية بلغوا عني)؟

من القدماء من يذهب إلى ما قلته فيعد الجملة الأولى جزاء ومنهم من يذهب إلى أن الجزاء محذوف والتقدير عندهم: بلغوا عني ولو كان المبلغ عنه آيةً بلغواها عني.

أما أنا فأذهب إلى أن في العربية جملتين إحداهما شرطية جوابية مثل: إن يدرسْ زيد ينجحْ، والأخرى جملة خبرية مشروطة أي قيدت بشرط بعدها وليس لهذا الشرط جواب أو جزاء لأن المراد به التقييد كما في سينجحُ زيد إن يدرسْ، ومثلها في فهمي بلغوا عني ولو آية، والواو أسميها واو الرغم ولو حرف شرط وآية خبر كان المحذوفة مع اسمها. والمعنى بلغوا عنى على الرغم من كون المبلغ عنه آية أي لا تستحقروا ما يبلغ فبلغوا على الرغم من قلته. والله أعلم

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[25 - 07 - 2008, 11:24 م]ـ

ذكر العلامة ابن عقيل في شرحه على الألفية أن لو لها استعمالان:

1ـ مصدرية.

2ـ شرطية، ولا يليها غالبا إلا ماض. قال وفسرها سيبويه بأنها حرف لما كان سيقع لوقوع غيره، وفسرها غيره بأنها حرف امتناع لامتناع، قال: وهذه الأخيرة هي المشهورة، والأول الأصح.

وأما إعرابها فقد كفانا إياه أستاذنا المفضال " أبو أوس "؛ وأضيف هنا أن الواو حرف عطف.

و "لو" حرف شرط جيء به لعقد السببية بالمسببية بين جملتي الشرط والجزاء في الزمن الماضي. وهي هنا تفيد التقليل؛ أي الحث على الفعل ولو بالقليل، ومنه " أولم ولوبشاة "، " التمس ولو خاتما من حديد "، وأما جوابها فهو محذوف لدلالة الشرط عليه، وتقديره: ولو كان المبلغ آية فبلغوا.

وبالله التوفيق.

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[26 - 07 - 2008, 01:47 م]ـ

ألا ينطبق على تخريج هذا الحديثِ الحديثُ الآخر لنبينا صلى الله عليه وسلم"التمس ولو خاتما من حديد" من حذف كان واسمها، أي ولو كان ما تلتمسه خاتما، أي ولو كان ما تبلغه آية؟؟؟

أرجو الإفادة أثابكم الله

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[26 - 07 - 2008, 01:51 م]ـ

سؤالي عن إعراب ما بعد "لو"، أما إعراب لو فقد أفاض فيه الأساتذة

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[26 - 07 - 2008, 03:53 م]ـ

سؤالي عن إعراب ما بعد "لو"، أما إعراب لو فقد أفاض فيه الأساتذة

نعم القول ما قلته فهو خبر كان المحذوفة مع اسمها.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير