تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما معني أن هيلل ملحق بدحرج]

ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 09:06 ص]ـ

أريد أن أفهم موضوع الإلحاق هذا لأني قرأت أنه كان في زمن معين وانتهي وما معني أن قردد وهيلل ملحق بدحرج

ويا ليتكم تدلوني علي موضوع أو كتاب يفيض لي في درس الإدغام الواجب والجائز

ولكم جزيل الشكر يا أعضاء الفصيح

ـ[مهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 10:24 ص]ـ

أي على وزن: "فَعْلَلَ": دحرج، هيلل، قردد.

والله أعلى وأعلم.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 03:03 م]ـ

جعل مثال على مثال أزيد منه ليعامل معاملته حسب نوع الإلحاق (فعل وفعل أو اسم واسم)

له شروط وعلامات وأنواع

انظر كتاب المغني في تصريف الأفعال د. محمد عضيمة

ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 08:16 م]ـ

عذرا لم أفهم شيئا هل من توضيح آخر جزاكم الله عني خيرا

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 08:43 م]ـ

عذرا لم أفهم شيئا هل من توضيح آخر جزاكم الله عني خيرا

يرى الصرفيون أن بعض الألفاظ ثلاثية الجذور ولكنها زيدت حرفًا رابعًا لتكون مثل الرباعية الجذور فقردد أصلها (قرد) وزيدت الدال لتكون (قردد) وتسمى هذه الزيادة زيادة إلحاقية لأنها ألحقت هذا الثلاثي بالرباعي فصار يتصرف تصرفه وازن بين فعل مزيد زيادة غير إلحاقية مثل (أخرج) تجد مصدره إخراج، أما (هلقم) فتجد مصدره (هلقام) و (هلقمة) مثل (دحراج ودحرجة) ولأنه ملحق بالرباعي لم تدغم الدال في الدال في (قردد) ولا (جلبب) أما غير الملحق فيدغم مثل (أعدّ) أصله: أعدَدَ. وتختلف الزيادة الإلحاقية بأنها غير مطردة في البنية ولا الدلالة، وتكثر في أخذ الأفعال من الأسماء مثل: سَعْودَ، لَبْنَنَ، أمْرَكَ. ولعلك تراجع كتاب (دروس في علم الصرف) وتجده على هذا الموقع: faculty.ksu.edu.sa/aboaws

ـ[الشهاب العابر]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 12:27 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير أخي أيمن الوزير, هذه محاولة من متعلم,

الإلحاق: أن تلحق صيغة بأخرى أكثر منها بحرف لغرض لفظي فحسب,

وأن تعامل معاملتها في التصغير والنسب, فتنسب الكلمة الملحقة وتصغرها على طريقة الكلمة الملحقة بها,

فقردد ـ مثلًا ـ ملحقة بجعفرتصغر مثلها وينسب إليها مثلها , فتقول قريدد مثل جعيفر, وقرددي مثل جعفري, وهلم جرا ... ؛

بخلاف باقي الزيادات الأخرى فإنها جميعًا إنما تزاد للمعنى, فكل زيادة إنما هي للمعنى إلا في الإلحاق.

وقد تحدث الصرفيون القدماء عن الإلحاق بكلام منثور في كتبهم,

وقد أجلى غامضه, وأوضح مشكله شيخ العربية المعاصر

الإمام النحوي الصرفي الشيخ محمد عبدالخالق عضيمة في المغني ـ كما ذكر شيخنا محمد التويجري ـ,

وكذلك في موسوعته الكبرى: دراسات في أسلوب القرآن الكريم, فراجعهما إن شئت.

محبك / الشهاب العابر.

ـ[الشهاب العابر]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 12:31 ص]ـ

أعتذر جدًا لأستاذي أ. د. أبو أوس الشمسان؛

فلم أرَ تعقيبك إلا بعد اعتمادي لمشاركتي.

محبك/ الشهاب العابر.

ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[17 - 07 - 2008, 01:18 ص]ـ

شكرا شكرا لكما أخي أ. د. أبو أوس الشمسان؛

وأخي الشهاب العابر. لقد اتضح الأمر جدا بارك الله لكما وأعزكما

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير