تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

آراء ابن بَريِّ التصريفية - جمعا ودراسة

ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 07 - 2008, 12:36 م]ـ

هذا العمل هو بعنوان (آراء ابن بري التصريفية) نال به د. فراج بن ناصر الحمد رسالة الدكتوراه من قسم النحو والصرف وفقه اللغة بكاية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وقد درس فيه أكثر من ثلاثمائة مسألة تصريفية كان لابن بري فيها رأي وجل آرائه استدراكات على متقدمين. والرسالة تقع في (1446) صفحة وسوف أتناول ما جاء فيها من مسائل، أرجو أن ينتفع بها الإخوة، أرجو إعطائي الوقت الكافي لعرض تلك المسائل لأنها عظيمة الفائدة. وإلى اللقاء مع المسألة الأولى وهي (جمع التكسير - جمع القلة)

ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 07 - 2008, 08:40 م]ـ

أفْعال

جمع {فَعْل، وفِعْل} على أفعال

قال الجوهري: " الرِّزن والرَّزْن يُجمع على: (رزون و رِزان)

وقد أنشد ابن بري قول ساعدة بن جؤبة يصف يقر الوحش:

ظلت صوافن بالأرْزان صادية= في ماحق من نهار الصيف محيرق

وقال: " بيت ساعدة مما يدل أنه (رِزْن)؛ لأن فَعْلا للا يجمع على أفعال إلا قليلا.

رأي ابن بري

يجمع فِعْلُ على أفعال قياسا أما جمع فَعْلُ على أفعال فقليل

المناقشة

القياس في الاسم الثلاثي إذا كان على فِعْل أن يكسَّر في القلة على أفعال مثل: حزب وأحزاب وشبر وأشبار أما ما كان منه على (فَعْل) وكان صحيح العين فإن قياسه أن يكسَّر في القلة على أفْعُل نحو: كلب وأكلب وكعب وأكعب.

أما تكسير (فَعْل) صحيح العين على أفعال للقلة فللعلماء فيه مذهبان:

1 - مذهب أكثر العلماء إلى أنه شاذ قليل لا يقاس عليه مثل: فرخ وأفراخ وهو مذهب ابن بري.

2 - ذهب بعض العلماء إلى أنه مقيس قال ابن السراج: " وزعم أبو الخطاب أنهم يقولون أرض وآراض كما قالوا: " أهل وآهال فهذا على قياسه.

والراجح أنه مقيس؛ لأنه جاءت منه ألفاظ كثيرة تجعله مقيسا عليه. وقد نطق به التنزيل، فجاء جمع حَبْر على أحبار في عدة آيات (44، 63 من المائدة 31، 34 من سورة التوبة) وليس للنحوي أن يُلزم مثل هذا الحكم إلا بعد التبحر والسماع الواسع وليس للتقليد وجه إذا كانت الرواية شائعة والقياس مطرد"

وعلى هذا فواحد الأرزان محتمل لأن يكون رِزْنا أو رَزْنًا وما ذهب إليه ابن بري ضعيف وليس في بيت ساعدة دليل على أن واحدها (رِزْن)

يتبع إن شاء الله

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 12:44 ص]ـ

عطاء يتجدد بسم الله ما شاء الله!

رائع بحق يا أيها المشرف الفاضل محمد سعد.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 01:12 ص]ـ

عطاء يتجدد بسم الله ما شاء الله!

رائع بحق يا أيها المشرف الفاضل محمد سعد.

اشكرك أخي عبد العزيز

أنت الرائع بحق

الحقيقة لقد حصلت على هذه الرسالة القيمة بالأمس من معرض للكتاب - الجناح السعودي إصدارات جامعة الإمام وغدا هناك زيارة أيضا أرجو أن يكون صيدنا ثمينا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 01:32 ص]ـ

وأدعو الله أن يكون صيدك ثمينًا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير