أرشيف منتدى الفصيح - 2

محاولة إعرابيّة

ـ[مروان الأدب]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 10:57 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَها زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ

ما إعراب المكوّن النّحوي المسطّر؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 11:32 ص]ـ

وروي بيت عنترة:

علقتها عرضا وأقتل قومها ** زعْمًا وربِّ البيتِ ليس بمزعم

والزعم مسكنة العين هو القول يكون حقا وباطلا، ويأتي بمعنى الكذب في سياقات ..

أما بالتحريك، فتعني الطمع ..

يقول ابن السكيت: " كان حبها عَرَضاً من الأَعراض اعترضني من غير أن أَطلبه , فيقول: عُلِّقْتُها وأَنا أَقتل قومها فكيف أُحبها وأَنا أَقتلهم؟ أَم كيف أَقتلهم وأَنا أُْحبها؟ ثم رجع على نفسه مخاطباً لها فقال: هذا فعل ليس بفعل مثلي; و أَزْعَمْتُه أَنا. ويقال: زعَمَ فلان في غير مَزْعَمٍ أَي طَمِعَ في غير مطمَع ".

تلك محاولة لتقريب المعنى، فما قول فصحائنا في إعراب مكون فصيحنا مروان؟!

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 11:56 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

زعما: مفعول مطلق لفعل محذوف , والتقدير أزعم زعما

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 02:08 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

زعما: مفعول مطلق لفعل محذوف , والتقدير أزعم زعما

أكرمك الله أبا العباس

هناك من يرى وجه الحالية على تأويل مشتق (زاعما)، فما قولك أيها الزعيم؟!:)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 02:20 م]ـ

أكرمك الله أبا العباس

هناك من يرى وجه الحالية على تأويل مشتق (زاعما)، فما قولك أيها الزعيم؟!:)

أسعدك الله أخي أبا أنمار

قولك وجه جائز أيضا

والنصب على المصدريّة قال به البعض وأنا به زعيم:):)