[العلة علة]
ـ[سلة الجود]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 04:27 م]ـ
السلام عليكم اريد ان افهم المطلوب في كل جملة من هذه الجمل ... من فضلكم .. كيف لي ان اعرف العلة في كل حالة. لان في الحقيقة يصعب علي تطبيقهم في جمل اخري ..
1_ العلة التي سوغت الابتداء بالنكرة في ..
ما عمل بضائع.
مومن خير من كافر.
بلاء في الحرب
2_ علة وجوب تاخير الخبر في
والدي معلمي
القائد انصرف
من عندك
3_علة وجوب تقديم الخبر في
ما علي الرسول الا البلاغ
في الدار صاحبها
4_علة وجوب حذف الخبر
لولا العلم لازداد المجتمع سوءا
كل انسان وجهده
لعمر الله لاقيمن الحد
ـ[سلة الجود]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 07:11 م]ـ
السلام عليكم اريد ان افهم المطلوب في كل جملة من هذه الجمل ... من فضلكم .. كيف لي ان اعرف العلة في كل حالة. لان في الحقيقة يصعب علي تطبيقهم في جمل اخري ..
1_ العلة التي سوغت الابتداء بالنكرة في ..
_ ما عمل بضائع.
_ مومن خير من كافر.
_ بلاء في الحرب
2_ علة وجوب تاخير الخبر في
_ والدي معلمي
_ القائد انصرف
_من عندك
3_علة وجوب تقديم الخبر في
_ ما علي الرسول الا البلاغ
_ في الدار صاحبها
4_علة وجوب حذف الخبر
_ لولا العلم لازداد المجتمع سوءا
_كل انسان وجهده
_ لعمر الله لاقيمن الحد
اريد مساعدتكم اعانكم الله وافادكم
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 10:28 م]ـ
يبتدأ بالنكرة فى المواضع الآتية
النكرة الموصوفة
النكرة إذا اعتمدت على استفهام أو نفى
الخبر ظرف أو جار ومجرور وتقدم عليها
ـ[سلة الجود]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 10:34 م]ـ
اشكرك وسلمت أناملك,,هل يمكنك التكملة اذا تفضلتي؟؟ بقية المواضع؟؟؟
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 11:40 م]ـ
ما عمل بضائع. "تقدم النفي عليها"
مومن خير من كافر. " كونها صفة لوصف محذوف"
بلاء في الحرب " عاملة في ما بعدها "
والدي معلمي " لأن كلا منهما معرفة ولا مبين للمبتدإ من الخبر"
القائد انصرف من عندك " لأن الخبر فعل رفع ضميراً مستتراً يعود على المبتدإ "
ما علي الرسول الا البلاغ "
في الدار صاحبها " اشتمل البتدأ على ضمير يعود على شيء في الخبر " المبتدأ محصور "
لولا العلم لازداد المجتمع سوءا " وقوع المبتدإ بعد لولا"
كل انسان وجهده " وقوع واو المعية بعد المبتدإ"
لعمر الله لاقيمن الحد "المبتدأ نص في اليمين "
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 11:43 م]ـ
عفوأًَ، خطأ في التنسيق
ما علي الرسول الا البلاغ " المبتدأ محصور في الخبر "
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 12:10 ص]ـ
يجوز تقديم الخبر على المبتدأ وقد التزم تقديمه فيما وقع فيه المبتدأ نكرة والخبر ظرفا
ويقدم الخبر عند تضمنه همزة الاستفهام مثل (أين محمد؟)
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 12:10 ص]ـ
ما عمل بضائع
بلاء في الحرب " عاملة في ما بعدها "
أنا لم أفهم هذا
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 12:17 ص]ـ
أنا أحاول أن أجمع لك ما أفهمه من الكتب اعذرينى إن لم أفدك:)
ـ[سلة الجود]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 12:35 ص]ـ
لا اخيتي ... لا تعتذري .. ادري انكي تبذلين جهدا كي تساعدي. اشكرك جدا
ـ[سلة الجود]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 12:38 ص]ـ
اشكركم جميعا علي التعاون
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 12:47 ص]ـ
علام تشكرين .. لقد وعدتك:)
ـ[مهاجر]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 06:20 ص]ـ
ومن باب الإضافة لما تفضل به المداخلون الكرام:
في الدار صاحبها: المبتدأ "صاحبها" متصل بضمير راجع على الخبر، كما ذكر الأخ ابن القاضي، وفقه الله وسدده، وقد تقرر أن الضمير لا يعود على متأخر رتبة ولفظا، والخبر المقدم "في الدار": متأخر رتبة، ولكنه تقدم لفظا، فساغ عود الضمير عليه، بخلاف ما لو تأخر فقيل: صاحبها في الدار، فإن الضمير في هذه الحالة سيعود على متأخر لفظا ورتبة، فالخبر متأخر في الرتبة سواء أتقدم في اللفظ أم تأخر، وهو في هذا الموضع متأخر لفظا، أيضا، ورجوع الضمير على متأخر لفظا ورتبة غير جائز في لغة العرب، لأن الضمير مفتقر إلى ما يبينه، فلا بد أن يتقدم مبيِنُه: ولو لفظا كما في هذا المثال.
وفي: من عندك: علة تأخير الخبر، أن المبتدأ "من": اسم استفهام، فله الصدارة مطلقا، ولو كان خبرا في نحو: أين محمد؟، كما ذكرت الأخت الطالبة، وفقها الله وسددها، فله الصدارة مطلقا سواء أكان: مبتدأ أم خبرا أم مفعولا به في نحو: ماذا فعلت.
والله أعلى وأعلم.
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 07:38 م]ـ
ولا يبتدأ بنكرة إلا إن حصلت فائدة: كأن يخبر عنها بمختص مقدم ظرف أو جار ومجرور.
يجب تقدم الخبر فى أربع حالات:
أن يوقع تأخيره فى لبس ظاهر
أن يقترن المبتدأ ب (إلا) لفظا
أن يكون لازم الصدرية مثل (أين محمد؟) أو مضافا إلى ملازمها مثل (صبيحة أى يوم سفرك؟)
أن يعود ضمير متصل بالمبتدأ على بعض الخبر
¥