ـ[ضاد]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 02:52 م]ـ
أحسنت أستاذي الفاضل وبارك الله فيك.
ـ[أبو قصي]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 04:48 م]ـ
أَعاقَ الظَبيَ عَن كِلتا يَديهِ ... وَسَلَّطَ كَلبَتَينِ عَلى غَزالِ
لئنْ كنتُ في قبضة الحادثات ... فمهما أردتُ فكاكا أعاق
أخي الكريمَ الدكتورَ / أبا أوس
أنتَ تعلمُ أنّ هذين البيتين اللذينِ نسختَهما من (الموسوعة الشعرية) هما لشاعرين متأخِّرينِ لا يُحتجّ بشعرِهما؛ فالأولُ لصفيّ الدين الحلي، المتوفَّى عام (750 هـ)، والآخَر لظافر الحدّاد، المتوفَّى عامَ (529 هـ)؛ فلا أفهمُ معنَى إيرادِكَ لهما وأنتَ متخصّص في النّحو، يُفترَضُ أن تعلمَ أنّ حدَّ زمنِ الاحتجاجِ منقطعٌ دونَ هذينِ. وكنتُ أودُّ منك – حفظك الله – أن تذكرَ قائلَيهما لئلا يلتبسَ على القارئِ؛ فيتوهمَ أنهما من الشعرِ الذي يُحتَجّ بهِ؛ فإنَّ القلمَ أمانةٌ، وإنَّ المسئوليةَ التي يحملُها كلُّ متصدّرٍ للإفادةِ توجِبُ عليهِ أن يلتزمَ البيانَ للناسِ، والنصحَ لهم.
وأنا ضامنٌ لكَ إن أنتَ أفضتَ في البحثِ، وكلّفتَ نفسَك التقصيَ = أن تجِدَ أبياتًا أخرَ غيرَ هذينِ، وربَّما كانَ بعضُها منسوبًا إلى جاهليِّ، أو إسلاميٍّ؛ ولكن ينبغي أن يُعلمَ أن لَّيسَ كلُّ ما وُجِدَ احتُجَّ بهِ؛ فلا بُدَّ من تخليصِ الصحيحِ من السَّقيمِ، والفحصِ بنظَرٍ ثاقبٍ، وذهنٍ نافذٍ!
= وأنا لا أنفي أن يبحثَ باحثٌ؛ فيجِد شاهدًا صحيحًا سليمًا من العيبِ في إثبات (معاق)؛ ولكن أنكر هذا المنهج الذي اتبعه أبو أوس في الاستشهادِ، لأن ضررَه كبيرٌ على الأمِّةِ كلِّها، وعلى أنظمةِ العربيةِ، وحدودِها.
تحيتي ومحبتي لك.
ـ[ضاد]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 04:52 م]ـ
أبا قصي, أراك حددت القول للأستاذ.
ألا يمكن أن يكون \أعاق\ من الأفعال الممكنة الاشتقاق؟ ليس كل اشتقاق ممكنٍ ممعجما, ففي اللغة اشتقاقات ممعجمة واشتقاقات ممكنة غير ممعجمة.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[09 - 09 - 2008, 04:13 ص]ـ
أخي الكريمَ الدكتورَ / أبا أوس
أنتَ تعلمُ أنّ هذين البيتين اللذينِ نسختَهما من (الموسوعة الشعرية) هما لشاعرين متأخِّرينِ لا يُحتجّ بشعرِهما؛ فالأولُ لصفيّ الدين الحلي، المتوفَّى عام (750 هـ)، والآخَر لظافر الحدّاد، المتوفَّى عامَ (529 هـ)؛ فلا أفهمُ معنَى إيرادِكَ لهما وأنتَ متخصّص في النّحو، يُفترَضُ أن تعلمَ أنّ حدَّ زمنِ الاحتجاجِ منقطعٌ دونَ هذينِ. وكنتُ أودُّ منك – حفظك الله – أن تذكرَ قائلَيهما لئلا يلتبسَ على القارئِ؛ فيتوهمَ أنهما من الشعرِ الذي يُحتَجّ بهِ؛ فإنَّ القلمَ أمانةٌ، وإنَّ المسئوليةَ التي يحملُها كلُّ متصدّرٍ للإفادةِ توجِبُ عليهِ أن يلتزمَ البيانَ للناسِ، والنصحَ لهم.
وأنا ضامنٌ لكَ إن أنتَ أفضتَ في البحثِ، وكلّفتَ نفسَك التقصيَ = أن تجِدَ أبياتًا أخرَ غيرَ هذينِ، وربَّما كانَ بعضُها منسوبًا إلى جاهليِّ، أو إسلاميٍّ؛ ولكن ينبغي أن يُعلمَ أن لَّيسَ كلُّ ما وُجِدَ احتُجَّ بهِ؛ فلا بُدَّ من تخليصِ الصحيحِ من السَّقيمِ، والفحصِ بنظَرٍ ثاقبٍ، وذهنٍ نافذٍ!
= وأنا لا أنفي أن يبحثَ باحثٌ؛ فيجِد شاهدًا صحيحًا سليمًا من العيبِ في إثبات (معاق)؛ ولكن أنكر هذا المنهج الذي اتبعه أبو أوس في الاستشهادِ، لأن ضررَه كبيرٌ على الأمِّةِ كلِّها، وعلى أنظمةِ العربيةِ، وحدودِها.
تحيتي ومحبتي لك.
سلام عليكم ورحمة الله ...
أخي أبا قصي،
تحيتي ومودتي.
اسمح لي بسؤالين من فضلك (فأنا صغير جدا أمام عملقتكم):
ألم يذكر النحاة في كتبهم وشروحهم التي تعرفها أنت أكثر مما أعرفها أنا أبياتا لشعراء لا يحتج بشعرهم؟
والسؤال الثاني:
هل تعتقد أن الأستاذ الدكتور أبا أوس لا يعرف ما قلته؟
تحيتي ومودتي.
ـ[ضاد]ــــــــ[09 - 09 - 2008, 05:57 ص]ـ
وما الضير في أن نستشهد بشعر ليس من زمن الاستشهاد؟ هل كان في زمن الاستشهاد كلمات مثل "المواطنة" و"المنطق" وغيرها من الكلمات المستحدثة في العربية؟ العربية ليست فقط عربية عصر الاستشهاد, بل هي نتاج عصور تعقبها عصور تطورت فيها اللغة وتمددت وانتشرت, ويكفينا أن نجد لكلمة ما استعمالا ما في عصر ما لنعرف أن تلك الكلمة سبقونا إليها. وهذا ما أراد الأستاذ توضيحه, ثم حددتَ أنت له القول, ولما نبهتك غيرت كثيرا مما قلت. هدانا الله وإياك. ما هكذا تورد الإبل.
ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[09 - 09 - 2008, 06:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الدرر.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[09 - 09 - 2008, 10:10 م]ـ
وما الضير في أن نستشهد بشعر ليس من زمن الاستشهاد؟ هل كان في زمن الاستشهاد كلمات مثل "المواطنة" و"المنطق" وغيرها من الكلمات المستحدثة في العربية؟ العربية ليست فقط عربية عصر الاستشهاد, بل هي نتاج عصور تعقبها عصور تطورت فيها اللغة وتمددت وانتشرت, ويكفينا أن نجد لكلمة ما استعمالا ما في عصر ما لنعرف أن تلك الكلمة سبقونا إليها. وهذا ما أراد الأستاذ توضيحه, ثم حددتَ أنت له القول, ولما نبهتك غيرت كثيرا مما قلت. هدانا الله وإياك. ما هكذا تورد الإبل.
سلام عليكم ورحمة الله ... لا فض فوك سيدي الضاد.
¥