ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 01:54 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته،
كما يقولون ليس على الكريم شرط
لك ما تريد، ومن كرمك علينا تكون من أولها (فضلا لا أمرًا)
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 02:08 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته،
كما يقولون ليس على الكريم شرط
لك ما تريد، ومن كرمك علينا تكون من أولها (فضلا لا أمرًا)
على بركة الله ..
ولنبدأها بيت بيت ..
بارك الله فيك.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 02:11 ص]ـ
توكل على الله ونحن من المتابعين لك
دمت وفيًا
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 03:00 ص]ـ
أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ = بِحَوْمَانَةِ الدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
وَدَارٌ لَهَا بِالرَّقْمَتَيْنِ كَأَنَّهَا = مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَمِ
بِهَا العِيْنُ وَالأَرْآمُ يَمْشِينَ خِلْفَةً = وَأَطْلاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِّ مَجْثَمِ
دِمْنَةٌ: شجرة السدر أو السدرة
بِحَوْمَانَةِ الدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ: مواضع
بِالرَّقْمَتَيْنِ: رقمة الوادي حيث اجتمع الماء فيه.
الوشم: أن تَشِمَ المرأةُ يدها بنؤورٍ أو نيل .. وشمت الجارية، واستوشمت. وفي الحديث:
"لعن الله الواشمة والمُستوشمة والمتشمة".
العِيْنُ: البقر الوحشي
الآرام: الظِّباءُ البيض، واحدها: رِئْم.
وَأَطْلاؤُهَا: أولادها , واحدها: طلا
مجثم: مكان الجثوم , الجاثِمُ: البارِك على رِجْليه كما يَجْثِمُ الطيرُ،
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 03:43 م]ـ
بارك الله فيك أخي رعدا
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 03:58 م]ـ
أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ = بِحَوْمَانَةِ الدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
وَدَارٌ لَهَا بِالرَّقْمَتَيْنِ كَأَنَّهَا = مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَمِ
بِهَا العِيْنُ وَالأَرْآمُ يَمْشِينَ خِلْفَةً = وَأَطْلاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِّ مَجْثَمِ
دِمْنَةٌ: شجرة السدر أو السدرة
بِحَوْمَانَةِ الدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ: مواضع
بِالرَّقْمَتَيْنِ: رقمة الوادي حيث اجتمع الماء فيه.
الوشم: أن تَشِمَ المرأةُ يدها بنؤورٍ أو نيل .. وشمت الجارية، واستوشمت. وفي الحديث:
"لعن الله الواشمة والمُستوشمة والمتشمة".
العِيْنُ: البقر الوحشي
الآرام: الظِّباءُ البيض، واحدها: رِئْم.
وَأَطْلاؤُهَا: أولادها , واحدها: طلا
مجثم: مكان الجثوم , الجاثِمُ: البارِك على رِجْليه كما يَجْثِمُ الطيرُ،
أنت مهول أو هائل أخي رعد
نتابع معك هذه المتعة الأدبية
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 10:54 م]ـ
اكمل مع زهير بن أبي سلمى: [/ color][/size][/center][/b]
وَقَفتُ بِها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً = فَلَأياً عَرَفتُ الدارَ بَعدَ التَوَهُّمِ
لأي:
وَلأْي بوزن لَعْي: لأياً عَرَفْتُ، وبعد لأيٍ فَعَلْتُ، أي: بعْدَ جَهدٍ ومَشَقّةٍ،
كقوله:
فلأيا بلأيٍ ما حَمَلْنا غُلامَنا
وتقول: ما كدتُ أحمله إلاّ َلأْياً.
والّلأواء بوزن فَعْلاء، ويُجْمَعُ على فَعْلاوات: الشِّدّة والبليّة، قال:
وحالتِ الَّلأْواءُ دونَ نَشْغَتي.
توهم: غلط أو سهو , ووهمت في الصلاة: سهوت.
ـ[محبة القرآن والعربية]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 08:06 ص]ـ
جزاكُمُ اللهُ خيرًا.
وإنا - إن شاء الله - مُتابعون.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 12:30 ص]ـ
أَثافِيَّ سُفعاً في مُعَرَّسِ مِرجَلٍ = وَنُؤياً كَجِذمِ الحَوضِ لَم يَتَثَلَّمِ
الأُثْفِيَّةُ، بِالضَّمِّ ويُكْسَرُ بالوَجْهَيْن: الْحَجَرُ الذي تُوضَعُ عليه الْقِدْرُ،
وأَثافِيَّ: جمع أًثْفِيَّةُ
السُّفْعُ: أُثْفِيَةٌ من حديد يوضع عليها القدر. الواحدة سفعاء بوزن حمراء. وسُمَي سفعا لسواده وشَبهِت الشعراء به. فسمَّوْا ثلاثة أحجار يُنْصَب عليها القدرُ سُفعاً.
والسَّفَعُ: سفعة سوداء في خدّي المرأة الشاحبة.
نُؤياً: النُّؤي: حُفْرةٌ تُحْفَرُ حولَ الخِباء، وقد انتأت المرأة نُؤْياً حول بيتها.
جذم
الجَذمُ: سرعة القطعِ.
والجَذمُ: مصدر الأجذَمِ اليَدِ، وهو الذي ذهبت أصابعُ كفَّيه.
الحوض: مجمع للماء
يَتَثَلَّمِ:من تثلم , أي تهدم.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 12:35 ص]ـ
جهد واضح متميز كالعادة أخي رعد
وفقك الله
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 12:55 ص]ـ
جهد واضح متميز كالعادة أخي رعد
وفقك الله
شكرا لك أختي الباحثة عن الحقيقة هذا الإطراء الذي لا أستحقه ..
بارك الله فيك وبورك مرورك.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 03:32 ص]ـ
بارك الله فيك أيها الرعد الأزرق.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 03:21 م]ـ
المتنبي
تُرِيقُ سُيُوفُه مُهَجَ الأَعَادِي==وكُلُّ دَمٍ أرَاقَتْه جُبَارُ
مُهَج: جمع مُهْجَةٍ والمُهْجَةُ: دَمُ القَلْبِ، والرُّوحُ، والنّفْسُ.
جُبَارٌ: أي هَدَرُ ودَمٌ جُبَارٌ أي مَهْدُورٌ لا قَوَدَ فيه ولا دِيَةَ.
¥