ـ[محمد العواجي]ــــــــ[06 Jan 2008, 07:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشايخ الفضلاء
أرجو ترك الحوار في سفسطة ومكابرة عقلية عقيمة فالقرآن أنزله الله للتدبر والتفهم لمعانيه والعمل بدلالاته
وأما ما يخالف عادة الأميين في الخطاب فلا أحد سبق إلى القول به
والإشكالات التي قلتموها وما نوقش به الأخ الفاضل من قبل في هذا المنتدى المبارك واضح
وغفر الله لأخينا كثرة المغالطة وشدة التهجم على من يعارضه
وليس هذا من مصلحة البحث العلمي ولا القرآن بحاجة إلى حجج واهية كهذه لإثباته
فهو ثابت ويقر به الموافق والمخالف له في الجملة
والله عز وجل لما احتج على المخالفين احتج عليهم بآيات ظاهرة واضحة لا ينكرها أحد
وترك إلزامهم بمقتضى أقوالهم لفسادها بنفسها
ولذا أقول لكم جميعا
شكر الله لكم حرصكم وتتبعكم للخير في مظانه
وياليت تصرفون جهدكم فيما فيه نفع لكم ولأمتكم وطلابكم
والله المستعان وعليه التكلان
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[06 Jan 2008, 08:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشايخ الفضلاء
أرجو ترك الحوار في سفسطة ومكابرة عقلية عقيمة فالقرآن أنزله الله للتدبر والتفهم لمعانيه والعمل بدلالاته
وأما ما يخالف عادة الأميين في الخطاب فلا أحد سبق إلى القول به
والإشكالات التي قلتموها وما نوقش به الأخ الفاضل من قبل في هذا المنتدى المبارك واضح
وغفر الله لأخينا كثرة المغالطة وشدة التهجم على من يعارضه
وليس هذا من مصلحة البحث العلمي ولا القرآن بحاجة إلى حجج واهية كهذه لإثباته
فهو ثابت ويقر به الموافق والمخالف له في الجملة
والله عز وجل لما احتج على المخالفين احتج عليهم بآيات ظاهرة واضحة لا ينكرها أحد
وترك إلزامهم بمقتضى أقوالهم لفسادها بنفسها
ولذا أقول لكم جميعا
شكر الله لكم حرصكم وتتبعكم للخير في مظانه
وياليت تصرفون جهدكم فيما فيه نفع لكم ولأمتكم وطلابكم
والله المستعان وعليه التكلان
بوركت أبا أيوب فقد أتيت على ما في النفس وأكثر.
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[06 Jan 2008, 10:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشايخ الفضلاء
أقول لكم جميعا
شكر الله لكم حرصكم وتتبعكم للخير في مظانه
وياليت تصرفون جهدكم فيما فيه نفع لكم ولأمتكم وطلابكم
والله المستعان وعليه التكلان
أحسنت أخي الفاضل، فهذا هو ما أريده انا أيضا.
ـ[محمد عز الدين المعيار]ــــــــ[07 Jan 2008, 03:27 ص]ـ
للأسف لم نخرج من هذا الطرح بنتيجة مع أن القضية قائمة وتظهر فيها بين الفينة والأخرى أبحاث ودراسات والقرآن مطروح على الأجيال وليست هناك حدود لإعجازه
نعم قد يدعى الإعجاز في أمور قد تختلف فيها الأنظار لكن ذلك لا يمنع من الانتصار للحق ودفع الوهم ... وإلا فإن الأباطيل ستسود دون أن تجد من يتصدى لها ....
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[07 Jan 2008, 04:35 م]ـ
للأسف لم نخرج من هذا الطرح بنتيجة مع أن القضية قائمة وتظهر فيها بين الفينة والأخرى أبحاث ودراسات والقرآن مطروح على الأجيال وليست هناك حدود لإعجازه
نعم قد يدعى الإعجاز في أمور قد تختلف فيها الأنظار لكن ذلك لا يمنع من الانتصار للحق ودفع الوهم ... وإلا فإن الأباطيل ستسود دون أن تجد من يتصدى لها ....
كلام منطقي أيها الأخ الفاضل، ولكن:
لدينا في الأردن مثل يقول [عنزة ولو طارت] ..
ويبدو لي أن بعض أعضاء هذا المنتدى يقدسون هذا المثل، وقد اتخذوا منه شعارا لهم ..
أيعقل أن الأمثلة التي ذكرتها هي مجرد مصادفات كما يراها هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أليس القرآن كلام الله؟ أيها الأفاضل ..
فكيف تزعمون أن ما يتم الكشف عنه من الترتيب المحكم جاء في كلام الله مصادفة؟
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[07 Jan 2008, 04:52 م]ـ
ما أسهل الدعاوى بغير بينات!
للأسف أخي لم تُقٍم البينة العلمية الصحيحة على ما تدعي، ولم ترُد على من يعترض، ثم تستمرئ إطلاق مثل هذا الكلام ...
أعتقد أن هناك فراغا ينبغي أن نملأه أولا بالعلم وعلى سبيل العلماء قبل الدخول في حوار قد يكون من المضيعة بذل الوقت فيه بدون ذلك ..
(وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون)
ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[07 Jan 2008, 06:03 م]ـ
¥