أرشيف ملتقى أهل التفسير

لقد ضاق الرجل ذرعا بما أعلنته من تحرير البحث العلمي وللمسلمون أحوج إليه من استنساخ ملايين الكتب وهلا أخذ المجلسي الشنقيطي جزئية واحدة من التفسير وردّها بالدليل وأظهر مواطن الزيغ فيعا وأنا أشهد الله أن أعود عن الخطإ فور اطلاعي عليه لقد خالفت من التراث نعم أي خالفت ما رأيت أنه قصر عن فهم الوحي المنزل، ولكن لم أدع أن فهمي هو الصواب أعوذ باللهمن الجهل ومن أمثلة مخالفتي التراث تفسيري قوله تعالى "فليأتوا بحديث مثله " وتفسيري الأسماء الحسنى وأن كلا منها تضمن وعدا حسنا غير مكذوب سيقع بعد نزول القرآن في الدنيا ومنه في الآخرة ومن أمثلته تفسيري دلالة النبوةومن أمثلته تفسيري دلالة " ولقد آتيناك سبعا من المثاني ومنه جميع ما في مقدمة التفسير وتفسير سورة القدر ومنه ما سيتم نشره قريبا في موقعكم أو غيره من عشرات المواقع المتخصصة التي أنشر فيها بحوثي.

لقد وصفني الرجل بأنني كاليلى وله أن يطلق من تصوراته ما شاء فسلام

أما ادعاؤه أنني أنكر الإجماع فليعلم وليعلم الناس جميعا أنني لم أتعرض للإجماع في مسائل الفقه والتشريع وإنما تعرضت للإجماع في موضوع تفسيري وهو مجموع ما نبّئ به خاتم النبيين من الغيب الذي لم يقع بعد ومنه ما سيقع في الدنيا فقلت إن إجماع أهل الأرض على عدم اطلاعهم على الغيب في القرآن أي على موعودات القرآن لا يعني أنها غير موجودة ولا يعني عدم التكليف بها وبالإيمان بها، وهكذا استدللت بقصة كاليلى الذي أعدمه رجال الكنيسة أن قال بما لم يبلغه فقههم للكتاب الكمنزل.

مرة أخرى أسأل المجلسي الشنقيطي أن يكسب الوقت ويبطل جزئية واحدة من المسائل العلمية في مقدة التفسير أو في تفسير سورة القدر المنشورة في موقع أهل التفسير وعشرات المواقع الأخرى وأنا على أتم الاستعداد لأعلن للناس أنه قد فقه من القرآن أكثر مني وأن أشكره وأمحو بحوثي وأتراجع عنها، وإلا فليعدد تجفاقا لما سأنشره قريبا ولا طلقة له بمناقشته.

ـ[المجلسي الشنقيطي]ــــــــ[20 Feb 2008, 02:42 م]ـ

لحمد لله

للقد وصفني الرجل بأنني كاليلى وله أن يطلق من تصوراته ما شاء فسلام

.

نعم أرى أن الرجل يرى نفسه مقابل اجماع الامة أنه كليلي مقابل الاساقفة

وهذا كلامه بنصه

وهذا الكلام لم يجرؤ ان يكتبه في المنتدى لعلمه بأن فيه من خيرة اهل العلم فغير قليلا منه لكن انقله لكم مع الرابط

ولقد استنبطت من أصول التفسير وكلياته ومن تفصيل الكتاب المنزل وتعجلت التعريف به ليفقه الذين

يريدون أن يتدبروا القرآن كيف عقلت من "تفصيل الكتاب ومن بيان القرآن" ما لم يسبقني إليه التراث الإسلامي ذو

التفاسير العريضة

http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?p=111830

فانظروا واحكموا رحمكم الله

وللعلم فمن تتبع مقالاات الرجل فإنه يعرف من هو وماذا يريد.

ولنا عودة الى المقال ان شاء الله.

ـ[المجلسي الشنقيطي]ــــــــ[20 Feb 2008, 11:00 م]ـ

الحمد لله

اكمالا لما سبق ... أسترسل إخواني الافاضل في بيان و تفصيل الفكر البلعامي الباعورائي المنحرف المدسوس فيما

سماه صاحبه بتفصيل الكتاب و بيان القرآن.

ويا لله كم سترون من العجائب والغرائب و المصائب ... ولاغرو فقد هدم الاصول و اتبع المتشابهات على طريقة الذين في

قلوبهم زيغهم المذكورين في صدر آل عمران.

قال في مقالته أعلاه

ولقد ضمنت تفسيري " من تفصيل الكتاب وبيان القرآن " فقها جديدا فقهته وعقلته من الكتاب المنزل على رسول الله

وخاتم النبيين r وجهله التراث الإسلامي من قبل وفاته

فماهو هذا الفقه الجديد [= الحقيقة العلمية] المستنبط من الكتاب المنزل الذي علمه صاحبنا [= كاليلي أو غاليليو]

وجهله الفقهاء و القراء و المحثون و المفسرون [= الأمة الأمية] الذين يزعم الرجل انهم قصروا وعجزوا عن الفهم وهو

وحده [= غاليليو] الذي فهم وعقل

القراء والفقهاء والمفسرين والمحدثين الذين أزعم قصورهم عن فهم الكتاب المنزل على النبي الأمي r وعن فهم الأحاديث

النبوية.

فيا ترى ما هو هذا الفقه الجديد

هاهو ذا أنقله لكم من موضوع آخر كتبه الرجل في هذا الموقع الكريم ... فانظروا وتأملوا بارك الله فيكم في هذا الفقه

الذي لم يشم السلف الصالح رائحته!!!

قال

¥