ـ[المقرئ]ــــــــ[24 Jul 2004, 12:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا فهمت مقصودكم وزال الإشكال
وأريد أن أبين رأيا لي هو وجهة نظر وهي:
رجعت إلى موقع أسرار من خلال الرابط في إحدى المشاركات لصاحبه أبي أحمد
وأقول إن الخلق عامة يملكون عقولا ويستطيعون أن يفكروا بالطريقة التي تسلكها في تفسيرك لكلام الباري ولن يعجزهم ذلك وإذا نظرنا إلى آية وجدناها حمالة للمعاني فهل يجيز لنا ذلك أن نفتح لكل شخص أن يتأمل ثم يبني عليها حكما ويفتح موقعا يبث فيه فهمه الذي اعترف أنه قد يقول قولا لم يسبق به
أعتقد أن من يملك الجرأة هذه غير موثوق بكلامه
ثم إنني قرأت أكثر من بحث فوجدت الرجل مرد كثير من أحكامه على العقل ودون النظر إلى تأليف آيات القرآن وجمعها بل يؤدي فعله إلى تضاربها
وأقول مرة أخرى: حاول من هو أقوى حجة وأكثر تحليلا منك أن يفسر بهذه الطريقة فما وجد إلى ذلك سبيلا واندثر ذكره بسبب قبح فعله
ولا أخفيك وليس سرا وتقبلها مني بصدر رحب:
أتدري لماذا يسلك كثير من الناس هذه الطريقة سواء كان في علم التفسير أو علم الحديث أو الفقه ويحاول أن يؤصل قاعدة هم رجال ونحن رجال وهم فهموا ونحن نفهم إلى غير ذلك من الألفاظ المشهورة أتدري لماذا؟؟؟؟
لأن العلم طال عليهم فتأصيل الإنسان نفسه بطريقة العلماء تحتاج إلى ربع قرن أو أكثر وهؤلاء لا يملكون الجلد والجد الذي حباه الله لأهل العلم فوجدوا أن هذه الطريقة هي أسرع طريقة للتصدر والتأهل فدرجوا عليها
قد تقول: لماذا لم تكتب لي في موقعي؟؟
أقول كنت أنوي ذلك ولكن لما رأيت طريقة ردودك على تعقيبات الإخوة ليست حضارية وفيها تهرب واضح من الإجابة وتريد الناس يفكرون كما تفكر وليس لنا قاعدة منطقية للرجوع عند الخلاف فأعتقد أن النقاش سيكون عائما ولن ينتهي وأرى أن كل واحد يفكر من زاوية أخرى لذا لا يمكن أن نناقش
فمثلا يرد عليك باللغة -وإن كنت أقول أن فيك ضعفا لغويا لا يخولك للتفسير - فترد عليه بطريقة فهمك للغة وليس هذا بمنطقي إما أن تقول اللغة ليست حجة أو تقول إن أهل اللغة تكلموا بكذا انظر كتاب كذا وكتاب كذا
عموما المتعالمون كثر وإذا لم يحجب الإنسان ورع وخوف وتقوى فكل شيء وارد!!!
المقرئ
ـ[الشيخ أبو أحمد]ــــــــ[26 Jul 2004, 11:49 م]ـ
ترى يا "مقرئ" لمَ لم ينبر لهذا التجني من هم أعلم منك -باعترافك- واقرارك بوجود أهل العلم .... ومنهم المشرف ابو مجاهد؟؟
فهو في موقع علمي يخوله ويعينه على أكثر مما فعلت, فلم لم يفعل؟؟
بل لا أخفيك, أنني احتفظ بشهادة شرف من المشرف العبيدي, ترد كل "أغاليطك" .... وهو كما ترى أهل علم ....
فهل لي أن أعتبر أن جهل المرء لامر ما يستعديه عليه؟؟
وعندي يا فاضل, من أهل العلم المعروفين وعلى رأسهم الدكتور المفسر أحمد نوفل, شهادة شرف وتثبيت, لو سمعتها لاستحييت مما قلت .....
ودعك من نظرية: "هل كل من اراد أن يفسر يستطيع أن يفتح موقعا" فهذا قول مردود!!
وقس على نفسك, فأنت -مع احترامي- من عامة الناس -على ما اقرأه من سطورك- فلو ترجيناك, فهل ستفتح موقعا, أم أن الامر له أهله؟؟؟
وكم موقعا "بحثيا" تراه على الشبكة؟؟ مع كثرة المتقولين "والمتعالمين"؟؟
واعلم أن ما "طعنت به علي, يطعنه كل مخالف لمخالفه, حتى نصل ألى رؤؤس ديننا, فليس أحد بمنأى عنها .... فبمثله عورض الشافعي وابن تيمية وكل باحث ....
فاعلم أنك لم تأت بشيء ولم تقل شيئا ..
وأذكرك, بشهادة الشرف ممن هو أعلم منك!!
فعلى رسلك ....
فالناس أعداء ما جهلوا!!.
ثم أتقبل بكل رحابة قول أخي "الخلوق" الذي يغلب علمه هواه المشرف العبيدي ...
وعندي بقية من راي متواضع, ساعرضها قريبا إن شاء الله.
ـ[خالدعبدالرحمن]ــــــــ[27 Jul 2004, 01:10 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كان لمثل هذا الموضوع أن يكون من المواضيع الرائعة التي تكتب بين الحين والآخر على المنتدى (بغض النظر
عن طرق انهائها من أصحاب الموقع) ... لولا الخلط الذي خلطه المقريء!!!
فلعلك راجعت نفسك ....
و مرةً أخرى، دعوني أذكر الجميع، بأن المسلم مع الحق حيث دار!
و أن الحق ما كان معه برهان يؤيده ....
و أن الباطل هو القول بلا برهان ....
و أن البرهان هو ما قال الله و قال الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم ما استقام مع الحجة والعقل ....
وليتك أخي (المقريء) فتحت زاوية لنقاش تلك الآراء القيمة في موقع الأسرار، بدل التهجم الشخصي، و سرد
التهم ... فإن كانت غيرةً على الدين، فمن حق الله ودينه عليك أن تبين الهفوات (لكن
بالدليل) ... ، وإن كان هوىً متبعاً، أو اتباع إمعةٍ، فأولى لك أن تستغفر الله!!!
و ما زال القول يحتاج الى من يثوره بالأسئلة و التساؤلات .... لا بالتهم، و السب،
واللعنات ....
هذا مبلغ علمنا، عن ربٍ أمرنا بالفهم و الحلم!
نفعنا الله وإياكم بما علمنا.
¥