أرشيف ملتقى أهل التفسير

[الفوائد الدعوي من سورة الشعراء (1 من آية 38 - 51]

ـ[عبدالرحمن أبوتقي]ــــــــ[07 Jun 2010, 08:12 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الفوائد الدعوية

من

سورة الشعراء

من آية 38 - 51

إعداد: عبدالرحمن جويل

تمهيد: عرض الآيات:

بسم الله الرحمن الرحيم

چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ?? ? ں ں ? ? ? ?? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ [الشعراء: 38 – 51].

الوقفة الأولى

اجتماع المناوئين لدين الله على محاربة الدعوة

قال تعالى: چ ? ? ? ? ? چوكما في سورة الأعراف:چ گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ? ? ں چ [الأعراف: 111 - 112]، وفي يونس: چ ? ? ? ? ? پ پ چ [يونس: 79]، وفي طه: چ ے ے ? ? ? ? ? چ [طه: 60]، وفي الشعراء: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ [الشعراء: 36 – 37].

قال ابن كثير: "جاء السحرة، وقد جمعوهم من أقاليم بلاد مصر، وكانوا إذ ذاك أسحر الناس وأصنعهم وأشدهم تخييلا في ذلك، وكان السحرة جمعًا كثيرًا، وجمًا غفيرًا، قيل: كانوا اثني عشر ألفًا. وقيل: خمسة عشر ألفًا. وقيل: سبعة عشر ألفًا وقيل: تسعة عشر ألفًا. وقيل: بضعة وثلاثين ألفًا. وقيل: ثمانين ألفًا. وقيل غير ذلك، والله أعلم بعدتهم" ([1] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn1)).

وجاؤوا مرتبين باستعلاء واستكبار ليواجهوا دعوة موسى عليه السلام فقد قالوا لبغضهم:چ ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? چ [طه: 64].

فهذا الجمع كله لمحاربة دين الله ولكن الله تعالى بشر بهزيمتهم بقوله: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ [القمر: 41– 45]، وهي سنة باقية إلى قيام الساعة.

الوقفة الثانية

ضرورة مخاطبة كل الناس بالدعوة

قال تعالى: چ ? ? ? ? ? ? چ أي: استحثوا الناس على الحضور من كافة أنحاء البلاد ([2] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn2))، فنودي بعموم الناس بالاجتماع في ذلك اليوم الموعود ([3] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn3)).

" فقوله: چ ? ? ? چ فالاستفهام مستعمل في طلب الإسراع بالاجتماع بحيث نزلوا منزلة من يسأل سؤال تحقيق عن عزمه على الاجتماع، والتعريف في چ ? چ للاستغراق العرفي، وهم ناس بلدة فرعون" ([4] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn4)).

وهذا الجمع بهذا العدد الكبير يمكن مخاطبته في هذا العصر بوسائل كثيرة كالفضائيات والمذياع والمجلات والجرائد، وهذه الوسائل يستخدمها أعداء الله، فالواجب على المسلمين أن يستخدموها بضوابطها الشرعية ليقوموا بإيصال الدعوة لكل الناس.

الوقفة الثالثة

لا بد من اختيار الوقت المناسب للدعوة وإقامة الحجة

قال تعالى: چ ? ? ? ? ? چ"والميقات: ما وُقت به، أي: حُدّ من زمان ومكان. ومنه: مواقيت الحج" ([5] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn5)).

وهذا الوقت هو المذكور في قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ چ [طه: 58 – 59]."وهو يوم الزينة، الذي يتفرغون فيه من أشغالهم" ([6] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn6)).

فهذا الوقت هو يوم إجازتهم فالكل سيحضر ولن يتخلف أحد سواء من السحرة أو من الناس.

الوقفة الرابعة

لا بد لكل اجتماع من هدف

قال تعالى عنه قول قوم فرعون: چ ? ? ? ? ? پ پپ چ

ذكر العلماء أهداف كثيرة لهذا الجمع الكبير، تتنوع من حيث الآتي:

أولاً: أهداف فرعون في جمع السحرة كلهم: جمع فرعون وملأه السحرة للمكر والحيلةلموسى عليه السلام، فليس غرضهم إتباع السحرة، وإنما الغرض الكلي ألا يتبعوا موسى، فكلامهم حمل لهم على الاهتمام والجد في المغالبة ([7] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn7))، لأن قوم فرعون كانوا على دين فرعون، فغير معقول أن يقول من كان على دين: أنظر إلى حجة من هو على خلافي لعلي اتبع ديني، وإنما يقال: أنظر إليها كي ازداد بصيرة بديني، فأقيم عليه ([8] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn8)).

¥