أرشيف ملتقى أهل التفسير

[عن قول الله جل وعلا (فقد جاؤوا ظلما وزورا)]

ـ[محمد قاسم اليعربي]ــــــــ[10 Jul 2010, 09:02 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فهذه أولى مشاركاتي في هذا الملتقى المبارك وفقنا الله وإياكم إلى كل خير وأدعو الله أن لا تكون الأخيرة

ومشاركتي هي عن قول الله جل وعلا چ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? چالفرقان: 4

س/هل قوله جل وعلا (فقد جاؤوا ظلما وزورا) رد من الله على المشركين أم هو تتمة لكلام المشركين فيكون معنى الآية والله أعلم فقد جاء محمدصل1 ومن أعانه ظلما وزورا؟

س/هل ورد عن أحد من الصحابة أو التابعين أنه فسر قوله جل وعلا (فقد جاؤوا ظلما وزورا) أنها رد من الله على المشركين حيث أني لم أجد ذلك في كتب التفسير بالمأثور؟

ـ[محمد قاسم اليعربي]ــــــــ[10 Jul 2010, 01:31 م]ـ

تنبيه: للآية التي حصل خطأ في كتابتها والآية هي (وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاؤوا ظلما وزورا)

ـ[محمد قاسم اليعربي]ــــــــ[14 Jul 2010, 02:37 م]ـ

نظرا لأني لم أجد من ذكر جوابا لسؤالي في المشاركة السابقة فسأذكر ما ظهر لي من الجواب لعلني أصيب عين الحق فيه والله الهادي إلى الصراط المستقيم

فجوابي هو: أن قول الله (فقد جاؤوا ظلما وزورا) أنه تتمة لكلام المشركين وليس ردا من الله عليهم ودليل ذلك مايلي:

- أن رد الله على قولهم هو قوله (قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض)

- ليس من عادة القرآن أن يجيب بجوابين على قضية واحدة كما في قوله (سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم) فرد الله على كلا القولين بقوله (رجما بالغيب)

- لم يرد والله أعلم عن أحد من الصحابة أنه فسرها بأنها رد من الله على المشركين

وعليه فالتفسير الأقرب لقوله جل وعلا (فقد جاؤوا ظلما وزورا) أنه تتمة لكلام المشركين والمعنى فقد جاء محمد صل1 ومن أعانه ظلما وزورا

وقد وجدت في المصحف المطبوع في مجمع الملك فهد أن المشرفين على طباعته وضعوا علامة جواز الوقف على قوله جل وعلا (وأعانه عليه قوم ءاخرون) بناء على التفسير المشهور والأقرب والله أعلم عدم وضعها.

هذا ماظهر لي ومن لديه التعقيب فذاك ما أسعى إليه